“廣場浮雕壁畫依附于墻體而存在又有著自己的藝術(shù)個(gè)性,它是既古老又現(xiàn)代的藝術(shù)，是時(shí)間和空間結(jié)合的藝術(shù)”。”四維時(shí)空的組合最能體現(xiàn)壁畫設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，它直接影響著壁畫內(nèi)容的深度和廣度，有著其他繪畫種類不可企及的特殊的藝術(shù)語言。

廣場浮雕和室內(nèi)壁畫浮雕可以將過去、現(xiàn)在、未來組合在一幅畫面，也可以是事情發(fā)展時(shí)間的延續(xù)過程。因?yàn)闀r(shí)間因素的加入，使得浮雕壁畫擺脫了架上繪畫存在的瞬間性的局限，表現(xiàn)出一種壯觀和永久性的面貌。

四維時(shí)空意識(shí)的建構(gòu)是壁畫獨(dú)有的標(biāo)志性特征之一,也是構(gòu)建四維空間的重要方式之一。四維時(shí)空單位的分割與組合也是考察藝術(shù)家功力的一.個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。大型浮雕壁畫設(shè)計(jì)過程中，要盡量避免出現(xiàn)內(nèi)容的簡單堆砌，給予觀眾混亂、不明所以的知覺體驗(yàn)。所以藝術(shù)家或者浮雕制作廠家在壁畫設(shè)計(jì)之初，需要衡量好不同時(shí)空單位的分割與不同時(shí)空單位的自然銜接。我們長城石雕在分析《中華千秋頌》的圖像資料后得出:大型浮雕壁畫中各個(gè)時(shí)空單位間的分割與銜接，多是通過幾何圖形、裝飾紋樣，有四平八穩(wěn)的建筑、行云流水、器具文物等有機(jī)結(jié)合而成。這些背景中的裝飾紋樣同時(shí)為多個(gè)時(shí)空單位共用，使得多時(shí)空單位之間過渡自然。四維時(shí)空意識(shí)的建構(gòu)，就能夠?qū)?/span>浮雕壁畫內(nèi)容中看似毫不相干的部分串聯(lián)起來,進(jìn)而理想地體現(xiàn)出壁畫的時(shí)間延續(xù)性過程。
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