農(nóng)村牌樓作為古建筑的一種形制， 也是歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展演化而來(lái)。據(jù)國(guó)內(nèi)學(xué)者考證，農(nóng)村牌樓出現(xiàn)于春秋中葉，它原始的形態(tài)被稱(chēng)作“衡門(mén)”，指兩根柱子上架一根橫梁所構(gòu)成的簡(jiǎn)單、原始的門(mén)。早關(guān)于“衡門(mén)”的記載源自《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī).陳風(fēng).衡門(mén)》云:“衡門(mén)之下，可以棲遲。”橫門(mén)是早的石牌樓樣式，石牌樓就是在石牌坊圖片樣式改進(jìn)的，我們下面看一下石牌樓圖片樣式的演變歷史。
農(nóng)村村口石牌坊
江西吉安戴家村農(nóng)村牌坊圖片
贛南客家農(nóng)村石牌坊浮雕-人物神衹類(lèi)
在贛南客家傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊的浮雕中，人物故事類(lèi)的題材豐富多樣，其中既有各種神祗，也有歷史故事、戲劇故事人物和現(xiàn)實(shí)生活等題材。從江西贛南客家農(nóng)村牌坊的浮雕內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，我們可以分為三種，一種是古代名著和民間傳說(shuō)類(lèi)的人物故事，又或者是歷真實(shí)發(fā)生過(guò)的故事，石牌坊上還有一種就是日常生活中的內(nèi)容寫(xiě)照。寓意性手法則是通過(guò)觀察事物表象過(guò)程中，深入探尋事物的本質(zhì)，揣摩其事理意義，給人廣泛的聯(lián)想空間，所表達(dá)的內(nèi)容極為豐富。
農(nóng)村牌坊對(duì)聯(lián)的點(diǎn)題立意的作用
農(nóng)村石牌坊牌樓楹聯(lián)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使人們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，了解到眼前這處明清建筑的形成過(guò)程，以及作者、作品的背景。如有一些寫(xiě)得好的對(duì)聯(lián)，能對(duì)村牌坊建筑或園林石牌樓起到“點(diǎn)景”、“概括”、“勾勒”的作用，使游人閱讀之后便對(duì)建筑或園林的精妙之處有所領(lǐng)悟。石樓牌坊對(duì)聯(lián)也往往提示人們應(yīng)把握正確的旅游觀賞方法。如觀賞景物時(shí)要根據(jù)情況而選擇不同的角度，以宋代蘇軾的詩(shī)《題西林壁》為證:“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”調(diào)整觀察事物的角度，才能獲得效果。
山門(mén)式大門(mén)的風(fēng)格根據(jù)公園所處的地理位置，確定山門(mén)石雕牌坊的風(fēng)格形式。山門(mén)式石雕牌坊大門(mén)風(fēng)格主要體現(xiàn)在地方風(fēng)格的不同，在北方，建筑整體雄偉厚重，南方，石坊建筑輕巧。同時(shí)通過(guò)屋項(xiàng)的硬山、懸山、敬山頂?shù)刃问剑憩F(xiàn)建筑的民族特色。
鄉(xiāng)村石牌坊設(shè)計(jì)雕刻技法-浮雕
浮雕指的是在平板材料使要表現(xiàn)的形象脫離平面，雕刻出具有凹凸起伏立體感形象的一種雕刻技法。以浮雕為雕刻手法在造型.上前后層次關(guān)系明確，具有半立體的效果。浮雕根據(jù)壓縮空間的程度的不同分為深浮雕和淺浮雕兩種。
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