貞節石牌坊的修建過程 及建造類型：巴蜀隆昌石牌坊的修建，一般來說，有民建、官建和官準民建等形式。其中，功德坊主要是宣揚大戶人家的嘉德善行，多是皇帝下旨彰表建坊，多屬于“官準民建”;孝子坊、貞節坊、節孝坊等主要宣揚節孝觀念，基本都是皇帝下圣旨彰表建坊，帶有圣旨、皇恩旌表等字，所以屬于“官建”;德政坊、百歲坊等，均為“民建”。
農村牌坊有什么講究？石牌坊可分為單門牌坊、三門牌坊和五門牌坊。此外，還有一樓和三樓。不知道大家有沒有注意到，農村牌坊的門是奇數，柱子是偶數。其實這也是一種風水講究，有很好的風水意義。
在美麗的鄉村建設中，進村石頭牌坊是村莊的門面，主要以石雕牌坊的形式出現在人們面前。村莊石頭牌坊常見的圖片風格主要是單門石牌坊和三門石牌坊。為何進村石頭牌坊深受人們喜愛？村莊石頭牌坊展現了古代傳統主流文化，它所承載的儒道都是本土文化，對人們的思想和生活產生了深遠的影響。這種村莊石頭牌坊融合了雕刻、繪畫、書法等藝術，包含了歷史、文化、藝術等多種元素，給人無比的藝術享受和精神洗禮。
江西村牌坊動植物圖案，能為當代藝術設計提供新的思路。江西萍鄉村牌坊中的動植物圖案十分豐富且表現手法各具特色，深入地認識和了解動植物裝飾圖案，對其藝術風格、表現手法進行研究，可為當代藝術設計提供更多借鑒和參考。
上圖我們制作的舜耕山莊石牌坊的柱頭石雕刻的祥龍，整體雕刻意境是非常成功的，那是十多年前的石牌坊牌樓作品，隨著我們長城石雕廠的雕刻工匠造物經驗的不斷積累，我們也意識到了工巧的運用產生出來的審美效應，開始有意識地在雕鑿石牌坊浮雕、圓雕的過程中摒棄刻意雕琢的痕跡，追求一種工巧的審美境界，從而達到我們今天在石柱子上所看到的有真意、去粉飾、少做作、返璞歸真、渾然天成的氣質處努力，因為鐵器可以在鐵砧上通過不斷擊打而延長;木匠一般要盡量把木材留長，往“長處”努力，以保證有一定的余地可以為后面操作中的失誤進行彌補。但相比之下，石匠既不能往“短處”努力，也不能刻意地留有余地，只能嚴格按照一定的尺寸，恰到好處地雕鑿。這也充分體現了石匠，細致嚴謹，善于把握分寸的特點。
因此下文也將在仿古牌坊和古建石門樓建筑形制分類的基礎上，通過對明清不同時期景區大門牌坊和村門頭牌樓的形制規模、建造材料、細部構件等方面進行比較，并結合明清的歷史發展進程，對現存的牌坊進行時代演變上的一個討論。
永木黎的農村牌坊位于南昌縣廣福鎮板湖村永木黎村內，明代建。牌坊由紅砂石和大理石砌成，雕刻以圖案為主，橫匾刻有“卓越清貞"四字，中間刻有“圣旨”兩字。1983年被列為縣級文物保護單位。
