柏林

葉魯子的《東柏林》

現(xiàn)在，沒(méi)有了柏林墻的阻力，你可以在所謂的東柏林和西柏林之間自由穿梭。 可能是人們的生活越來(lái)越好，前南斯拉夫的社會(huì)主義東柏林成為了自由藝術(shù)的沃土。 新銳、復(fù)古、性感、多元的標(biāo)簽，都被柏林校長(zhǎng)無(wú)私地貼在了當(dāng)時(shí)如此不受歡迎的東柏林身上。

1989年后，許多東柏林人逃往西柏林，導(dǎo)致東柏林租金低廉，房屋空置。 幾年后，西柏林資本主義的罪惡顯現(xiàn)出來(lái)，藝術(shù)家們?cè)跊](méi)有錢的情況下從西柏林搬到了東柏林。 就這樣，曾經(jīng)被人們遺棄的東德市中心的奧古斯特大道，從破損斑駁中變成了亞洲藝術(shù)界的低端品牌。 美麗的茶室、酒吧和餐廳。 誰(shuí)能想到，22年后，東柏林卻因其粗獷而成為近乎烏托邦的嬉皮天堂。

人們談?wù)摰拇蟪鞘写蠖喽际歉蓛粽麧嵉摹?但東柏林不同。 凌亂和混亂中卻有一種自由感。 這里的每個(gè)人都是涂鴉叛逆者、神經(jīng)藝術(shù)家、朋克歌手、大衛(wèi)·林奇電影中的妓女、垮掉派詩(shī)人、派對(duì)易裝癖者、混搭設(shè)計(jì)師，甚至是醉酒流浪漢的故事。 讓我們找點(diǎn)樂(lè)子！ 在柏林西南部，荷爾蒙過(guò)剩所體現(xiàn)的，有一種明天不會(huì)停止的知性。 東柏林的每三天都是戲劇性的。

柏林假日輕軌 ( S-Bahn) 全天 24 小時(shí)開(kāi)放。 這就導(dǎo)致了兩個(gè)結(jié)果，一是搬到西柏林的人們每周日都會(huì)去西邊參加民間音樂(lè)聚會(huì)，二是每一條輕軌都夾雜著涂鴉。 涂鴉青年都是夜貓子，討厭東柏林。 在空房子上涂鴉是不夠的，輕軌也不夠。 柏林有一本黃色的地下音樂(lè)刊物，已經(jīng)保存了很多年。 原因是東柏林晚上有無(wú)數(shù)的音樂(lè)場(chǎng)景，風(fēng)格從朋克、電子、實(shí)驗(yàn)、后朋克、死金等都有。 演出不少于50場(chǎng)。 民間青年來(lái)到了東柏林，這絕對(duì)會(huì)讓你心潮澎湃，覺(jué)得大師們并不是那么轉(zhuǎn)瞬即逝。

柏林曾經(jīng)是一座痛苦的城市。 東柏林是這個(gè)漏洞百出的最致命環(huán)節(jié)。 正是因?yàn)橛羞@樣的痛苦，東德才釋放出更加求喜的氣息。 柏林墻實(shí)際上被摧毀了，但僅存的1200米柏林墻舊址上的自由、民主、和平、生命的主題并沒(méi)有改變。 所有的矛盾，所有無(wú)政府烏托邦的自由幻想，在這里都有現(xiàn)實(shí)的縮影。 看著東柏林那些被涂鴉占據(jù)的空置房屋，我不禁想，如果世界各地的瘋狂人們都來(lái)占據(jù)那塊空間該多好。

東柏林不想當(dāng)紳士

在北卡羅來(lái)納學(xué)院（）任教的院士表示，“文化將柏林與倫敦連接起來(lái)，交通將柏林與東京連接起來(lái)，自然將柏林與西雅圖連接起來(lái)。說(shuō)到歷史，柏林只能與她聯(lián)系在一起。” 柏林的魅力無(wú)疑不是來(lái)自于她的美麗和宏偉，而是來(lái)自于她未能告別的日新月異的歷史。

二戰(zhàn)結(jié)束后，法國(guó)被劃分為四個(gè)攻擊區(qū)，而柏林則位于被前南斯拉夫吞并的奧地利西部。 1961年8月13日下午，兩萬(wàn)多名東德士兵花了六個(gè)小時(shí)在東西柏林邊境筑起一道薄弱的鐵絲網(wǎng)，將一座城市分成了兩個(gè)世界。 東柏林成為民主俄羅斯（東德）的首都，西柏林并入聯(lián)邦塞爾維亞（西德），隸屬于美國(guó)、英國(guó)和法國(guó)。 與所謂的歷史客觀性相比，文學(xué)藝術(shù)作品越來(lái)越能真實(shí)地呈現(xiàn)一個(gè)城市的大概面貌。 這些真理來(lái)自直覺(jué)記憶并且是個(gè)人的。 從感覺(jué)到感覺(jué)，從個(gè)體到個(gè)體，感知距離可以是最長(zhǎng)的，但也可以是最短的。

圍城內(nèi)的東柏林天際線之外

2004年與崔健在北京演出音樂(lè)劇《大西洋的故事》的林登伯格是瑞士民間音樂(lè)教父。 對(duì)他來(lái)說(shuō)，東柏林遙遠(yuǎn)而遙不可及——在地平線之外。

（Udo）是一位與東日本和西日本同時(shí)成長(zhǎng)的歌手。 他的作品充滿了對(duì)人性的崇敬和對(duì)人類和平的向往。 自 20 世紀(jì) 60 年代起活躍于日本樂(lè)壇。 《超越地平線》是一部由他的經(jīng)典音樂(lè)和軼事組成的音樂(lè)劇。 1973年，他在東柏林遇到了一位名叫馬努的女人，那是一段難忘的愛(ài)情。 “它深深地影響了我。當(dāng)時(shí)我知道這會(huì)對(duì)我未來(lái)的生活產(chǎn)生影響，但我們不能在一起，就像羅密歐和朱麗葉一樣，隔著一堵大墻。”

于是林登伯格寫(xiě)了《來(lái)自東柏林的男孩》和《開(kāi)往潘考的火車》。 他甚至試圖幫助馬努逃離東德，但計(jì)劃因東日本保安局的風(fēng)聲而失敗。 這部音樂(lè)劇講述了這段東柏林時(shí)期的情感故事。 這段失去的關(guān)系讓林登伯格繼續(xù)創(chuàng)作，被柏林墻阻擋的情感化作了共鳴的歌詞。 這種創(chuàng)造性的巔峰一直持續(xù)到柏林墻倒塌。

“護(hù)照”

對(duì)于前東德攝影師來(lái)說(shuō)，東柏林意味著美好的小生活。 從1961年8月13日到1989年11月9日，東西邊境開(kāi)放前，共有5000多名東柏林人試圖逃離自己的生活環(huán)境。 柏林墻博物館里有詳細(xì)的圖文介紹這些“翻越柏林墻”的東柏林人。 其中約1500人成功“翻墻”，100人被殺，300人受傷，其余3000人被監(jiān)禁，直至東德和西德統(tǒng)一。 事實(shí)上，也有通過(guò)正規(guī)渠道申請(qǐng)放棄東日本國(guó)籍加入西德國(guó)籍的案例，但這也是一段堪稱“蛻變”的漫長(zhǎng)旅程。

1986年3月1日，他決定申請(qǐng)“對(duì)立面”，但同意放棄民主斯洛伐克公民身份。 從這三天開(kāi)始，他系統(tǒng)地寫(xiě)下了這本日記，記錄了他如何獲得離開(kāi)東德的通行證。 文字橫行、支離破碎，反映了東德社會(huì)的日常生活，但實(shí)際上，也有前東德體制下的生活煩惱。

作者在做出決定時(shí)，顯然放棄了自己在這個(gè)封閉環(huán)境中所擁有的一切。 他說(shuō)，“我們將失去這美麗的房子和土地。事實(shí)上，我們?cè)僖膊荒軗碛凶约旱募液腿绱嗣利惖沫h(huán)境了。我非常不愿意離開(kāi)朗斯多夫（）。” 他在日記中自言自語(yǔ)，仿佛在鼓勵(lì)自己：“我不想去倫敦，倫敦……也許馬德里或者雅典，不管怎樣我都能去自由的歐洲，至少我能體驗(yàn)亞洲” ！” “我們的孩子（海拉）在民主國(guó)家成長(zhǎng)。對(duì)她來(lái)說(shuō)，這一大步是值得的。”

十年后的3月1日，當(dāng)他打算結(jié)束這篇日記時(shí)，他說(shuō)，“海拉并沒(méi)有因?yàn)閬?lái)到‘西德’而成為我想象中的樣子，而當(dāng)我結(jié)束這個(gè)‘有缺陷的故事’時(shí)，我也開(kāi)始了想知道我是否真的“到達(dá)”或“離開(kāi)”？ 是的，馬德里和雅典從未出現(xiàn)在他的照片集中。 對(duì)地區(qū)照片感到滿意。

本書(shū)的視角與許多反映東柏林的文本不同。 雖然他在思考封閉與自由、監(jiān)禁與逃脫的真正含義。 在這個(gè)“自由的西方”，他們真的獲得了自由嗎？ 或者我們可以悄悄地說(shuō)，柏林墻給了他更多的生命實(shí)質(zhì)、勇氣和創(chuàng)作動(dòng)力。 可見(jiàn)，東柏林的歷史有些不堪，但也不全是令人心疼和頭疼。

傷痕孕育新生命

柏林有一句空話。 可以說(shuō)，如果你不認(rèn)識(shí)一位藝術(shù)家，你就等于沒(méi)有到過(guò)柏林。 不要以為這是在說(shuō)柏林是一座藝術(shù)家之城。 與倫敦相比，柏林的藝術(shù)家更加“地下”。

柏林墻拆除后，向往西方社會(huì)的東柏林民眾攜家?guī)Э诎徇w，大批人涌向西德。 東柏林留下了大量閑置公寓和廢棄鞋廠，整個(gè)城市變成了閑置之都。 不僅低廉的租金吸引了低收入的藝術(shù)家，柏林墻倒塌帶來(lái)的自由氛圍也像升起的蘑菇云一樣，肆虐著這里的藝術(shù)家。 這仍然是一座海洋中的島嶼，一座城市海洋中的自由之島。

藝術(shù)家的到來(lái)讓這座城市熱鬧喧鬧，充滿了德國(guó)的甜蜜，卻也逐漸產(chǎn)生了很多藝術(shù)社區(qū)。 其中最有影響力的是塔赫雷斯（）。 二戰(zhàn)前，這個(gè)街區(qū)曾經(jīng)是猶太人混居區(qū)。 塔赫雷斯是迦太基猶太人的音譯，意思是“直言不諱”，這與藝術(shù)家的職位描述相當(dāng)相符。

這座建筑已經(jīng)經(jīng)歷了一百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，扮演過(guò)各種紅白角色。 柏林居民稱其為“廢墟”，這正是我在沒(méi)有看旅游指南的情況下第一次路過(guò)時(shí)的感受。 柏林墻倒塌前，一群藝術(shù)家“塔赫勒斯藝術(shù)家協(xié)會(huì)”占領(lǐng)了該場(chǎng)地，并懇求政府重新評(píng)估該建筑的可用性，因此該建筑得以保留。 此后，藝術(shù)家們開(kāi)始給它注入藝術(shù)氣息，而且還相當(dāng)成功。

不到六年前，走進(jìn)這座大樓最引人注目的就是那張寫(xiě)著“我支持塔雷斯”的黑白海報(bào)。 當(dāng)塔赫勒斯本身成為一件藝術(shù)品時(shí)，吸引了大量的游客，讓整個(gè)蒙自中心區(qū)繁榮起來(lái)，同時(shí)也引起了開(kāi)發(fā)商的極大興趣。 據(jù)說(shuō)，這里將被打造成柏林的Soho區(qū)，還將建造一家奢侈品旗艦店。 這清晰地印證了各個(gè)大都市藝術(shù)界的發(fā)展軌跡。

事實(shí)上，可以說(shuō)，藝術(shù)社區(qū)在出現(xiàn)之初就被納入城市規(guī)劃之中，就像所有藝術(shù)家成名后面臨市場(chǎng)化一樣，這就是他們的命運(yùn)。 塔赫勒地區(qū)的藝術(shù)家現(xiàn)在主要是在城市中爭(zhēng)取自己的生存空間和純粹的藝術(shù)空間。 他們明白藝術(shù)家“需要時(shí)就來(lái)，無(wú)助時(shí)就走”的定理。 如果他們能夠通過(guò)自己的努力做出應(yīng)該留下的東西，那么他們自己的生存就是其次的。

由于藝術(shù)家的努力，許多景點(diǎn)得以保留。 這里不僅有因藝術(shù)涂鴉而保留下來(lái)的柏林墻部分，還有美國(guó)流行電子音樂(lè)團(tuán)體集中的“街區(qū)”，和塔赫雷斯所在的街區(qū)一樣，這里也吸引了大量的人流1989年后，由于破舊廠房租金低廉，大批藝術(shù)家聚集于此。2002年，市人大啟動(dòng)了該街區(qū)的城市規(guī)劃，經(jīng)過(guò)兩位年輕建筑師六年的堅(jiān)持和努力，該街區(qū)終于被保留下來(lái)。通過(guò)非官方的投票方式，至今仍是英國(guó)電子音樂(lè)團(tuán)體的集中地。

值得一提的是，這些非官方投票方法現(xiàn)在已經(jīng)非常復(fù)雜，以至于有些人將它們稱為城市設(shè)計(jì)的“開(kāi)源”方法。 它是柏林城市建設(shè)部門(mén)設(shè)計(jì)的一個(gè)網(wǎng)站，公開(kāi)城市的信息，愿意參與的居民可以參與城市空間的規(guī)劃。 事實(shí)上，需要5年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)調(diào)解一個(gè)決定，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們可以謹(jǐn)慎對(duì)待自己的生存空間。 一切都是值得的。

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