【編者按】北京作為首都，有著深厚的歷史文化底蘊。 有著3000多年的建城史和600多年的古都歷史。 這里匯聚了中華民族的優(yōu)秀文化藝術(shù)。 以“燕京八奇”為代表的傳統(tǒng)工藝美術(shù)更是令人印象深刻。 人們驚嘆不已！ 為傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，北京旅游網(wǎng)開展一系列“工藝美術(shù)大師”專訪，留住技藝、留住傳統(tǒng)、留住文化，讓中外游客進一步了解北京文化和藝術(shù)。

花絲鑲嵌技藝為“燕京八奇”之一。 趙春明，中國工藝美術(shù)大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花絲鑲嵌傳承人，從事花絲鑲嵌四十余年。 至今，趙春明大師已創(chuàng)作出許多精美的花絲鑲嵌作品，修復(fù)了許多古代精品。 這些令人驚嘆的國寶級藝術(shù)品到底有何秘密？ 請聽趙春明大師為您講述！

“金玉圓明園洪水”表達了我們永遠不會忘記的真摯愛國情懷

從15歲開始學(xué)習(xí)藝術(shù)至今已有40多年，創(chuàng)作了很多作品，包括高檔禮品、文物復(fù)制修復(fù)等。 給我印象最深的是《金玉圓明園水畫》，這是我做過的最大的一件作品。 其原材料價格昂貴，容器較大。 采用黃金60公斤，各類寶石4000余顆，精選新疆和田白玉、上等玉石數(shù)十公斤； 工藝繁瑣，包括玉雕技術(shù)、花絲鑲嵌技術(shù)、雕刻技術(shù)等，是多種工藝和材料相結(jié)合的作品。

這項工作從研發(fā)到完成歷時五年多。 其藝術(shù)風格是中西結(jié)合的風格，有中國的歇山風格和西方的洛可可藝術(shù)風格。 本作品是我們?yōu)樯钲谌A景園公司制作的。 它是為了紀念1997年香港回歸而制作的，從情感上來說，我非常愿意接下這個作品。 這也是我一生中做過的規(guī)模最大、最復(fù)雜的工作。

它是一種建筑裝飾品，而建筑裝飾品是花絲鑲嵌工藝中難度最大的。 這部作品也可以表達我們真摯的愛國情懷，作為回歸香港、向偉大祖國獻禮的方式。 因此，這部作品對我來說意義重大，將令我終生難忘。

《梵音和空法燈》既細膩又粗獷，堪稱完美

在我做過的佛教題材作品中，我覺得最完美的是我和工藝美術(shù)學(xué)院設(shè)計師秦斯合作的《梵樂海螺法燈》。 這項工作重新組合了不同的元素。 上面是時輪金剛壇城，下面是白色海螺。 通過花絲的鏤空特性，將其設(shè)計成一款具有實用功能的燈具。 還有一個支架，里面有萬向軸，可以燒香。 因此，它可以用作香爐或燈，也可以體現(xiàn)一些佛教教義。 所以我對這個作品還是比較滿意的。 此件作品的工藝以鑿刻和花絲鑲嵌為主。 時輪金剛壇城采用花絲鑲嵌技術(shù)，白海螺采用鑿刻技術(shù)。 兩種工藝疊加，既精細又粗糙。 相比之下，精品則更為突出。 造型精美，海螺的滄桑也表現(xiàn)得淋漓盡致。

“金翼王冠”為何如此令人嘆為觀止？

為首都博物館、十三陵、南京博物院等機構(gòu)修復(fù)、復(fù)制了數(shù)百件作品。 在臨摹的過程中，我感覺自己在與古人對話，吸收古人的養(yǎng)分，向祖先學(xué)習(xí)很多花絲鑲嵌或雕刻技藝。 其次，古人的工匠精神難能可貴。 過去沒有像現(xiàn)代那樣好的冶煉設(shè)備或拉絲設(shè)備。 金屬絲可以拉至0.3毫米或0.2毫米，比人的頭發(fā)絲粗不了多少。 古人是怎么做到的呢？ 而且，古代作品中沒有任何焊接的痕跡。 當我們現(xiàn)代人看到這些的時候，都會感到驚訝和驚嘆。 我想，正是古人調(diào)動了全部的聰明才智和潛能，一絲不茍、精益求精，才能夠做到如此完美。 如果拿掉現(xiàn)代化的冶煉設(shè)備、拉絲設(shè)備等機械化設(shè)備，我們現(xiàn)代人用純手工來完成這些工作，拍著胸脯說，非常困難。

什么樣的作品能夠觸動心靈？ 這些作品非常漂亮，能夠讓觀眾產(chǎn)生互動的感覺。 以金翼王冠為例。 其上的龍爪、龍眼、龍鱗，都十分生動，栩栩如生。 這種工作是一種有溫度的工作，能給人帶來一種美好的享受。

古人的工匠精神值得學(xué)習(xí)和弘揚。 古人對器物造型的認識也值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。 古人并不注重透視關(guān)系，但金翅冠上的龍頭、龍眼、龍鼻、龍嘴、龍腳，看起來都很舒服。 古人說它有“精、氣、神”，特別迷人。 龍的憤怒狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。 長約1厘米的爪子上的肌腱、肉墊等結(jié)構(gòu)都被描繪得淋漓盡致。 其“推、抓、抓、踢”的動態(tài)和威力都展現(xiàn)得淋漓盡致，顯得格外生動。

龍鱗都是一個個小圓圈，一層一層的，形成半月形，特別像鱗片的形狀。 它的表達方式非常豐富。 龍身采用堆炭灰技術(shù)制成。 如今，這項技術(shù)已經(jīng)很少有人做，幾乎已經(jīng)失傳。 另外，本作品前室、后山、腳部三部分，共有500多根電線。 看不到一根線頭。 “藏茬藏丑”的方法極其巧妙，經(jīng)緯線非常對稱、均勻。 而且還運用了花絲鑲嵌八大技法——“捏、填、攢、焊、堆、底、織、辮”中的7種，以及雕刻工藝，這些都在金翅山官身上有所體現(xiàn)。 。 所以無論是從技巧上還是藝術(shù)性上，金翅王冠都是特別完美的。

5-10年打造“滕王閣岳陽樓”擺件

我說過要打造中國四大名樓，但首先現(xiàn)在制作任務(wù)比較多，其次要參加一些外事活動，所以時間比較有限，第三，因為我長大了，我也想做一些傳承。 要做某事，請帶上一群學(xué)生和學(xué)徒。 因為我們這個行業(yè)需要從年輕人開始，涉及的流程多、復(fù)雜，學(xué)習(xí)時間也比較長。 有些人工作了五年、十年，也不一定能干得好。 所以現(xiàn)在帶領(lǐng)年輕人和徒弟傳承下去也是我現(xiàn)在的主要工作。

現(xiàn)在已經(jīng)建成了兩座——鸛雀樓和黃鶴樓。 我一定會建造接下來的兩座名樓——滕王閣和岳陽樓。 制作建筑裝飾品可以說是花絲鑲嵌工藝中難度最高的，因為它需要非常高的工藝水平，橫豎豎直，排成一行，沒有任何缺陷，難度很大。 而且它們是大型組合飾品，結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，制作周期會很長。 所以我計劃在5-10年內(nèi)把它們制作出來，希望把它們制作成能夠代表現(xiàn)代工藝水平的作品。

“冬奧玉琮”以良渚文化為藍本，已上市銷售

我目前正在創(chuàng)作的作品主要是多種技法和材料相結(jié)合的作品。 這些作品不僅運用了花絲鑲嵌工藝，還運用了玉雕、漆雕、景泰藍工藝等，這樣的作品很符合現(xiàn)代人的審美。 它們不僅不單調(diào)，而且還非常具有表現(xiàn)力。 工藝和視覺效果非常豐富，可以說是在古老技藝的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了創(chuàng)新。

現(xiàn)在我們主要關(guān)注禮品收藏渠道的產(chǎn)品，比如一些冬奧會的衍生品。 此次為華鑫公司打造的“冬奧玉琮”以良渚文化為基礎(chǔ)，并從中衍生出來。 良渚玉琮呈方形。 玉璧用于祭天，琮用于祭地。 規(guī)格非常高。 是王公貴族在祭祀活動或大型儀式中使用的器物。 它是權(quán)力和地位的象征。 “冬奧玉聰”作為冬奧會官方授權(quán)產(chǎn)品，目前正在市場上銷售。 此外，還有“和平頌雙耳鏈瓶”。 該作品融合了玉雕、景泰藍、花絲鑲嵌等多種工藝，歌頌我們當今的和平時代和國家繁榮，也給人們帶來一種美好的享受。

只有因愛而傳承，堅持創(chuàng)新，才能走得更遠。

到目前為止，我取得一些成果的原因有很多。 從外部因素來看，有政府領(lǐng)導(dǎo)的支持，也有朋友的幫助。 從內(nèi)在因素來看，就是你自己的努力、堅持和熱愛。 只有愛才能堅持下去。 例如，如果我們抱著一只我們非常喜歡的小寵物，我們可以走十英里而不感到累。 如果你拿著一塊大石頭，你可能只走了兩步就不得不把它扔掉，因為你不喜歡它。 此外，還有精益求精、一絲不茍的工匠精神，以及在傳承的基礎(chǔ)上發(fā)展，結(jié)合當代美學(xué)理論、現(xiàn)代美元素，融入傳統(tǒng)文化技藝，制作出適合當代的作品。 只有這樣，我們才能前進。 只有從長遠來看，才有生存的空間。

我只是做了我的一部分。 作為花絲鑲嵌的實踐者，我取得了一些小成就，微不足道。 如果我想把它們發(fā)揚光大，我就必須把它們傳承下去。 誰將繼承它？ 依靠掌握核心技能的人。 我現(xiàn)在的主要工作就是培養(yǎng)學(xué)徒，把我們這個行業(yè)的技能傳授給更多的年輕人，讓他們把這門古老的技藝代代相傳。 現(xiàn)代年輕人知識淵博，有文化。 他們能夠融入現(xiàn)代文化元素，創(chuàng)作出現(xiàn)代人喜歡的作品。 只有這樣，他們才能長遠地前進。

“花絲鑲嵌”能讓年輕人充滿自信

我們這個行業(yè)可能看起來枯燥乏味，但是一旦你進入了它，了解了它的發(fā)展歷史，你就會非常喜歡它，熱愛它，這可以給年輕人充分的信心。 花絲鑲嵌業(yè)起源于夏商時期。 夏商周、秦漢統(tǒng)一后，工藝逐漸獨立。 唐宋時期得到了很大的發(fā)展。 當時我國政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)達，絲綢之路完全暢通。 許多外來的文化和技術(shù)被引進，與我們本土的技術(shù)相融合，產(chǎn)生了新的技術(shù)。 從陜西何家村地窖和法門寺地宮出土的大量文物可以看出，這一時期的花絲鑲嵌技術(shù)十分興盛。 鼎盛時期是明清時期。 這一階段的花絲鑲嵌技法有捏、填、省、熔、疊、障、織、織、刻、翠點、靛藍點、鑲嵌八種。 已經(jīng)定型并且非常成熟。

2008年，花絲鑲嵌工藝被認定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并被指定為宮廷精金工藝，標準極高。 希望年輕人了解花絲鑲嵌的歷史和工藝，進而能夠喜歡它、熱愛它，最終融入花絲鑲嵌隊伍，傳承和發(fā)揚花絲鑲嵌留給我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝。我們的祖先。

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