李一濤的作品有一種古意，但這種古意又不同于古董。 這是一種保留傳統(tǒng)精髓的現(xiàn)代表達(dá)方式，蘊(yùn)含著他個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)的理解。 有古老的風(fēng)格，也有新意。

中國(guó)傳統(tǒng)文化講究含蓄、內(nèi)斂。 一個(gè)人最好克制自己的鋒芒。 俗話說(shuō)，大智若愚。 顯然李一濤深知這個(gè)道理。 即使在表達(dá)權(quán)力感的時(shí)候，他也很少給人一種針?shù)h相對(duì)、霸道的壓迫感。

李一桃 碧玉鷹把 5.8×5.8×2.0cm 100.5g

例如，作品《玉雕》中，漢鷹的陰刻線條被曲面所取代。 線條與面巧妙銜接，過(guò)渡自然，使整體造型更加圓潤(rùn)，更顯厚重。 翅膀和尾部經(jīng)過(guò)傾斜和修剪，減少了尖銳的氣勢(shì)。 但隱藏在腹部的卷足仍顯示出雄鷹的敏捷和堅(jiān)韌。 作品雖脫胎于古物，但風(fēng)格卻脫離了原型。 和諧感帶來(lái)一絲童趣和可愛(ài)，而棱角則隱藏在隱蔽處。 作者將隱鋒、笨拙的智慧化為一種表現(xiàn)手法，進(jìn)而呈現(xiàn)出一種表現(xiàn)方式。 藝術(shù)風(fēng)格充滿趣味和哲理，從創(chuàng)作理念到表現(xiàn)內(nèi)涵，都令人難忘。

瑞獸的力量和氣勢(shì)通常更容易在運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，但《黃玉瑞獸》這部作品卻反其道而行之，注重靜態(tài)的表達(dá)。 瑞獸俯臥，昂首仰視，四肢并攏，體態(tài)剛健。 ，圓潤(rùn)飽滿，背面多棱紋，顯示力量。

李一桃 黃玉瑞獸 11×4.8×4cm 264g

靜止的瑞獸，精力充沛，憤怒威嚴(yán)，充滿生機(jī)，在寂靜中隱藏著旺盛的生命力和力量。 這個(gè)表情極其生動(dòng)。 使用的材料質(zhì)量也很好。 黃玉的裂痕很多，能出大料的并不多。 此黃玉獸用料豐富，顏色純黃，極為罕見(jiàn)。

熟悉李一濤作品的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，他善于在對(duì)立之間尋找平衡，尤其是對(duì)圈子的整合和處理。 作品《瓷白碧玉方圓印》中，兩枚印章的印墊四個(gè)角分別進(jìn)行了倒角和棱角處理。 一枚是圓形的，一枚是對(duì)應(yīng)的瑞獸印章紐扣。 一種是飽滿堅(jiān)韌，圓潤(rùn)肥美，一種是瘦弱有力，筋骨俱全。 可見(jiàn)，兩相相互輝映，分別展現(xiàn)出和諧、飽滿、有力的精神魅力。 它們與對(duì)比圖像形成互補(bǔ)效果。 他們相輔相成，是天然的一對(duì)。

李一陶 瓷白碧玉方圓印章 3.8×3.8×3.6cm 111.9g4.1×4.1×3.2cm 113.8g

作品《碧玉雕黑馬方印》也經(jīng)過(guò)倒角處理，雕刻呈馬形。 它以流暢的線條和曲面展現(xiàn)全身，四肢寫意，馬轉(zhuǎn)頸，面部栩栩如生。

李一濤 碧玉雕黑馬方印 4.1×4.1×3.0cm 123g

充滿張力的肌肉線條和玉色的深邃，迸發(fā)出強(qiáng)大的力量和生命力。 從形到神，自然呈現(xiàn)出方圓一體的藝術(shù)效果。 通過(guò)馬的塑造，一切都融入了原本的生命力。 。

李一濤 碧玉圓龍鈕 5.0×5.5×2.5cm 139.2g

作品《碧玉出方入圓龍印》在處理方與圓的關(guān)系上更進(jìn)了一步。 該作品打破了傳統(tǒng)印章的形狀。 底部印臺(tái)已趨于消失。 吉祥龍游動(dòng)自如、自如，線條流暢如水，動(dòng)感十足。 優(yōu)雅的身姿、精妙的形神刻畫，不僅賦予了祥龍生命，也賦予了它意志和靈魂。

布局、造型隨形而行，擺脫了印形的束縛，使吉祥龍無(wú)拘無(wú)束，觀者忘我。 作者以形式與精神的自由化解了方與圓的對(duì)立，因此沒(méi)有統(tǒng)一，祥龍只待躍躍。 那石頭出來(lái)了，直沖云霄。

玉雕的創(chuàng)作似乎總是在尋求某種平衡，但很多時(shí)候，玉有它的訴求，作者也有它的意圖。 兩者之間并不矛盾。 這個(gè)時(shí)候，筆者就不得不做出取舍，在兩者之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。

李一桃 和田玉籽料云騰擺件 10.7×6.5×7.5cm 397g

正如作品《云騰》的創(chuàng)作過(guò)程一樣，從一塊重達(dá)近五公斤的和田籽料到一件成品，是一步步推進(jìn)、一步步推進(jìn)的，不僅考慮到玉石的特性，同時(shí)也保證了作品的完整性和藝術(shù)性。

瑞獸體態(tài)豐腴，前肢懸空，祥云環(huán)繞。 作者采用圓雕與鏤空雕技相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了瑞獸與祥云的動(dòng)態(tài)平衡。 同時(shí)，他化繁為簡(jiǎn)，從形式到表現(xiàn)都注重整體的和諧統(tǒng)一。

瑞獸的臉部經(jīng)過(guò)精心雕刻，歡樂(lè)的心情不僅體現(xiàn)在動(dòng)作上，還體現(xiàn)在表情上，展現(xiàn)了瑞獸天真可愛(ài)的一面，精致細(xì)膩，十分惹人喜愛(ài)。

“云騰”這個(gè)名字既是對(duì)瑞獸神態(tài)的描述，也是作者對(duì)平衡的延伸。 從作品本身到創(chuàng)作過(guò)程，再到生活，平衡不僅是作者作品中所表達(dá)的一種審美風(fēng)格，更是一種平衡的表達(dá)。 通過(guò)創(chuàng)作對(duì)生活進(jìn)行哲學(xué)反思。

李一濤畢業(yè)于蘇州工藝美術(shù)學(xué)院，師從蘇州著名玉雕大師盧愛(ài)鳳。 他是蘇州玉雕青年才俊中的佼佼者。 此次北京正道2021年春季拍賣會(huì)為藏家們呈現(xiàn)了李一濤的這些作品，既遵循古風(fēng)，又有新意，讓人回味無(wú)窮。

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