圖為巫山玉雕夜光杯。 (資料圖)李亞龍 攝
中新網(wǎng)蘭州5月7日電 (記者 魏建軍 李亞龍)“用鴛鴦玉打造巫山‘光環(huán)’夜光杯,用‘杯’提高工匠整體工資,留住當(dāng)?shù)厝瞬??!?甘肅省天水市巫山縣山丹鎮(zhèn)鎮(zhèn)長王耀林表示,通過不斷舉辦玉雕技藝比賽,在提高技藝的同時(shí),也可以吸引年輕人或愛好者加入“玉雕大軍”。
元陽玉是產(chǎn)于巫山縣元陽鎮(zhèn)與山丹鎮(zhèn)交界山林中的超基性巖石。 礦物名稱是蛇紋石。 巫山鴛鴦?dòng)褚烟矫鲀?chǔ)量3.24億平方米,居亞洲第一、世界第二。 巫山玉石雕刻歷史悠久。 陜西碑林博物館陳列的秦始皇用過的御碗、石斛都是用鴛鴦?dòng)裰谱鞯摹?/p>
近年來,巫山縣多次舉辦巫山鴛鴦?dòng)裎幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會(huì)和巫山縣夜光杯雕技能大賽,旨在弘揚(yáng)和傳承省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——巫山夜光杯雕傳統(tǒng)文化,促進(jìn)玉雕交流提高玉雕創(chuàng)作創(chuàng)新水平,拓展銷售市場,發(fā)展玉雕產(chǎn)業(yè)。
圖為工人正在打磨鴛鴦?dòng)裰破贰? (資料圖)李亞龍 攝
巫山玉雕在以生產(chǎn)“夜光杯”為主的同時(shí),還生產(chǎn)玉雕人物、花卉山水、飛禽走獸、香爐、花瓶、文具用品、茶具、酒具、棋具等旅游紀(jì)念品和實(shí)用工藝品。 。 “發(fā)光的葡萄酒杯會(huì)提示你立即喝琵琶?!?唐代詩人汪涵的這一千古佳作,使夜光杯名聲久遠(yuǎn),并流傳至今。
王耀林說,巫山雖然素有“滿山藏玉”之稱,但長期以來,人們都認(rèn)為夜光杯產(chǎn)自酒泉。 事實(shí)上,所謂酒泉夜光杯很大一部分來自巫山。 每年,巫山都有大量個(gè)體翡翠加工者將鴛鴦?dòng)裰破蜂N往酒泉,形成了酒泉夜光杯系列。
“我希望村民們能賺更多的錢?!?從上海歸來的“90后”薛俊奎聯(lián)合家里十幾位村民,于2019年成立了合作社,生產(chǎn)經(jīng)營鴛鴦?dòng)竦裰破贰?他告訴記者,巫山過去雖然出產(chǎn)玉石,但銷售并不順利。 他總是以“酒泉夜光杯”的名義在那里出售,“利潤全都留到別處”。
薛俊奎分析說,這種“貼牌”銷售看似增加了銷量,但實(shí)際上“卻讓我們當(dāng)?shù)氐挠竦窆そ吵粤颂潯薄?大量批發(fā)到酒泉,利潤很低,名利雙雙“流失”。 事實(shí)上,巫山玉雕在歷史上非常有名。 只有創(chuàng)新幾千年的技藝,生產(chǎn)出各年齡段都能接受的產(chǎn)品,才能走得更遠(yuǎn)。
從此,“更多的利潤被保留在當(dāng)?shù)亍薄?薛俊奎表示,自產(chǎn)自銷的產(chǎn)品利潤要高得多。 作為玉石生產(chǎn)經(jīng)營者,他也擔(dān)心這個(gè)行業(yè)難以為繼。 此前,我看到一些玉雕藝術(shù)家放棄了曾經(jīng)一技之長的技藝,外出打工。 想要留住他們,就得提高玉雕藝人的工資。
51歲的玉雕工匠凌俊平與鴛鴦?dòng)翊蚪坏酪延?0年。 他對(duì)巫山玉雕有著深厚的感情。 尤其是當(dāng)他聽到老人們談?wù)摷兪止び裰破窌r(shí),他就會(huì)被這種傳統(tǒng)工藝所吸引。 感動(dòng)了。 但僅僅被感動(dòng)是不夠的,還要被感動(dòng)。 需要材料作為基礎(chǔ)。 “簡單來說,就是把玉石賣個(gè)好價(jià)錢?!彼f。
凌俊平建議,除了保證玉石品質(zhì)、改進(jìn)制作工藝外,“古老文化”還應(yīng)該用時(shí)尚元素進(jìn)行包裝。 還可以與敦煌壁畫、麥積山石窟等具有甘肅特色的絲路元素相結(jié)合,制作出各種產(chǎn)品。 各類器物、紀(jì)念品、延伸產(chǎn)品都有生產(chǎn)價(jià)值,玉器收藏者和玉器制作者的收入自然就有保障。
如今,巫山鴛鴦?dòng)竦駬碛辛俗约旱钠放?,以“杯”帶?dòng)“薪”增加群眾收入,已成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)。 除滿足國內(nèi)市場外,還遠(yuǎn)銷日本、韓國、東南亞等國家。 除了舉辦展覽和比賽外,當(dāng)?shù)剡€通過“師徒”的方式進(jìn)行技藝傳承。 “年輕人注入這個(gè)行業(yè),就能讓這個(gè)行業(yè)長青。” 凌俊平說道。 (超過)
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