石牌坊比較早源于我國市坊制的坊門，宋代市坊瓦解，墻去門留，坊門獨立，以象征門的存在。從宋代《平江圖》中就可看到這種坊門。古代沿街設(shè)牌坊自此成為一種傳統(tǒng)，這些牌坊大部分都有某種紀念意義。在我國傳統(tǒng)商業(yè)街道空間中，石牌坊主要作為標志性的大門而存在，它能抓住人的視線，具有極強的識別性。
鄉(xiāng)土式牌坊大門鄉(xiāng)土式景區(qū)大門石牌坊指的是有地方特色的牌坊樣式的大門，鄉(xiāng)土景區(qū)牌坊大門的風(fēng)格根據(jù)公園所處的地理位置，確定牌坊的風(fēng)格形式，牌坊式大門風(fēng)格主要體現(xiàn)在地方風(fēng)格的不同，在北方，建筑整體雄偉厚重，南方，牌坊建筑輕巧。同時還體現(xiàn)在民族風(fēng)格表現(xiàn)形式上,如塞旱壩00森林公園大門,屋頂?shù)牧鹗摺㈩~枋上的雕刻、脊上的咖獸裝飾，放映出中華民族的傳統(tǒng)人文景觀，我們?nèi)饒@石雕制作的云南麗江的景區(qū)大門則通過圖騰浮雕放映的是出當(dāng)?shù)氐膱D騰文化特色。
既然要預(yù)算現(xiàn)代農(nóng)村牌坊造價及村莊牌坊大門價格，當(dāng)然首先就要考慮到農(nóng)村牌坊的建造用料。我國歷農(nóng)村牌坊*早是采用木料，不過木頭的耐腐蝕性差，容易損壞，逐漸開始過渡采用石頭雕刻建造。從如今農(nóng)村石牌坊的建造用料看，包括了青石、花崗石、大理石以及漢白玉等幾種，其價格高低會各有不同，建議在實際建造的時候要考慮到區(qū)域建造需要以及資金預(yù)算等，青石等是比較實惠的用料，如今應(yīng)用也比較廣泛，而漢白玉則算是比較名貴的代表，造價偏高。
當(dāng)今世界上的風(fēng)水研究中心設(shè)在美國柏克利大學(xué)地理系。這所學(xué)校早在20世紀70年代就由比較的人文地理學(xué)卜爾啊.索爾教授培養(yǎng)出風(fēng)水學(xué)博士研究生。
近些年來，歐美學(xué)者在對古建筑石牌坊研究中發(fā)現(xiàn)，風(fēng)水地理實際上是東方的文化生態(tài)地理。石牌坊風(fēng)水說始終把生態(tài)觀作為風(fēng)水思想的核心之一。修建石牌坊風(fēng)水說對滿意生態(tài)環(huán)境的追求，使風(fēng)水的積極意義遠遠超出它的迷信的成分，成為人們追求理想環(huán)境的永恒主題。
吳氏的舉動感動了鮑氏家族，遂打破繼妻不準立牌坊的常規(guī)，要求朝廷給予立坊旌表，朝廷同意破例，為她建造了一座，規(guī)模與其他村莊牌坊相等的村莊石牌坊。盡管吳氏得此厚愛，但村莊牌坊的匾額上“節(jié)盡三冬”的節(jié)字，上下兩部分，是錯位雕刻上的，這表現(xiàn)了繼妻的地位，不能和原配平等。
意境式景區(qū)牌坊大門
意境式景區(qū)牌坊大門指的是牌坊對聯(lián)、牌坊浮雕和周圍布局能產(chǎn)生一種詩情畫意的感覺，讓人看到景區(qū)牌坊圖片樣式后、就不由自主的想進去一探究竟，看看景區(qū)到底好在哪里，這種景區(qū)牌坊、景區(qū)牌樓有幾個共同的特點，那就是石牌坊、石牌樓價格昂貴，普通的景區(qū)牌坊、農(nóng)村牌坊、景區(qū)牌樓價格也就十來萬，好的也就三十多萬，達到意境式效果一般都上百萬的價格，而且游客看到后就贊嘆真好，請看下圖的廣東景區(qū)石牌樓效果圖設(shè)計。
意境式景區(qū)牌坊大門指的是牌坊對聯(lián)、牌坊浮雕和周圍布局能產(chǎn)生一種詩情畫意的感覺，讓人看到景區(qū)牌坊圖片樣式后、就不由自主的想進去一探究竟，看看景區(qū)到底好在哪里，這種景區(qū)牌坊、景區(qū)牌樓有幾個共同的特點，那就是石牌坊、石牌樓價格昂貴，普通的景區(qū)牌坊、農(nóng)村牌坊、景區(qū)牌樓價格也就十來萬，好的也就三十多萬，達到意境式效果一般都上百萬的價格，而且游客看到后就贊嘆真好，請看下圖的廣東景區(qū)石牌樓效果圖設(shè)計。
農(nóng)村大門石牌坊的不同風(fēng)格類型的雕刻
受地域氣候、特色文化等影響，不同地區(qū)的村口牌坊的風(fēng)格明顯，其中南北牌坊就以北方牌坊大氣雄偉、南方牌坊造型精美而突出。可以了解不同地區(qū)的牌坊，就能知道這些不同之處。有明顯風(fēng)格的則也是由于當(dāng)?shù)靥厣幕挠绊懀诘窨讨谱髦腥诤狭水?dāng)?shù)靥厣幕愿泳哂绪攘ΑＶ谱鬣l(xiāng)村牌坊，不能忽略當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗人情，要設(shè)計出更符合的牌坊，自然是有文化內(nèi)涵的牌坊才具有欣賞價值，也才有藝術(shù)性。
洛隆縣鄉(xiāng)村石門村標制作
