在很多文化氣息較為濃烈的地方或者是傳承比較久的古鎮(zhèn)，我們都可以看到不少古石牌樓的存在。在古時(shí)候，他們是有著不一樣的象征，村口牌樓并不是簡單的建筑物而已。而對于現(xiàn)在的我們來說，它更具有紀(jì)念意義，也能夠讓人感受到老祖宗留下來的文化。因此，在不少的鄉(xiāng)村進(jìn)門處，也開始建設(shè)起這類古石牌樓。那么，設(shè)計(jì)村口牌樓有哪些需要注意的地方嗎？
村牌樓圖片反映了什么？
通過我們長城石雕制作的村牌樓的圖片我們能夠看到這種牌樓的造型很多，大大小小可以根據(jù)自身的需求來進(jìn)行定制，而在村口樹立這樣一座農(nóng)村牌樓之后，也能夠讓整個(gè)村子變了樣，在藍(lán)天白云下，看上去特別有精氣神，整個(gè)村莊都顯得更加有文化氣息，讓村子變得更加有特色，在定制的時(shí)候可以根據(jù)村莊的風(fēng)俗習(xí)慣結(jié)合牌樓進(jìn)行雕刻更有意義。
吉祥裝飾圖案應(yīng)用，在寺院大門石牌坊、農(nóng)村石牌坊、古鎮(zhèn)石牌樓、景區(qū)牌樓中主要內(nèi)容有演義傳說、戲曲故事、有神明、瑞獸、花鳥、有山水、花鳥及書法等。我們長城石雕將在接下來的闡述中將以古建筑石牌樓為例，梳理吉祥文化下的石牌坊、石牌樓村口大門建筑在裝飾層面上的浮雕圖案設(shè)計(jì),并將對其進(jìn)行整合。挖掘石牌樓效果圖設(shè)計(jì)圖案更好看的樣式，探求我國古代先祖賦予石牌樓建筑各個(gè)環(huán)節(jié)中的精神追求。
將該樓和長江中游從漢晉到唐宋間的興廢歷史和憑吊留墨都納入句中，讓人品味無窮。而關(guān)中地區(qū)的白水縣倉頡廟獻(xiàn)殿的楹聯(lián)為：察鳥獸紋跡而作書契仰承天地靈氣;從甲骨刻痕衍生鐘鼎始載人文精華。
則勾繪了一幅倉頡觀察鳥獸的足跡，承仰天地的靈氣而創(chuàng)造出文字的感人情景。關(guān)中明清建筑楹聯(lián)中有不少詠史懷古之作，即以與此地此情此景有關(guān)的人文歷史為抒寫對象，探尋歷史文化之源流，思古之幽情，彰顯先賢之風(fēng)范。如：昔曾瘞鶴，一碑尚存，書自古人紛議論;試比臥龍，三詔不起，山因高士并為傳。
石牌坊運(yùn)用雕刻的地方很多，主要分布在門頭石牌坊的中門橫梁、邊門橫梁、抱鼓石、雀替、斗拱等部位，其主要材質(zhì)有山東白麻石、嘉祥青石、漢白玉等，色彩有白色、灰白色、深灰色、黑色等。門頭石牌坊和村口牌樓門樓其大小、寬度及等級在古代以村莊的身份、地位為依托，包含脊部、戧角、瓦當(dāng)、滴水、月梁、掛落、浮雕橫枋、匾額、下枋等9種部位，各部位題材裝飾內(nèi)容有雙龍、荷花、文字、祥云、菊花、梅花、蝙蝠、亭子等等，材質(zhì)主要仍是呈深灰色和淺灰色的嘉祥青石，現(xiàn)代新農(nóng)村石牌坊雕刻制作沒有太多講究，寬度根據(jù)路面寬度制作，哪嗎牌坊一般多高呢？石牌坊高度根據(jù)過往車輛高度設(shè)計(jì)，村入口部分的農(nóng)村石牌樓牌坊門洞樣式有拱形、矩形、圓形、器物形、不規(guī)則形等5種。雕刻技法還是線雕、淺浮雕、深浮雕為主，現(xiàn)在的新農(nóng)村石牌樓很少用到透雕，只有古樣的的農(nóng)村牌樓才采用透雕風(fēng)格，雕刻圖案還是延續(xù)傳統(tǒng)的吉祥文化圖案。
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