外牆石材浮雕設(shè)計要有地方特色文化，運(yùn)用寫實(shí)敘事創(chuàng)作，在構(gòu)圖安排上，更傾向於人的視線觀察。主題突出，不僅與安裝浮雕壁畫的環(huán)境相協(xié)調(diào)，還展現(xiàn)了一種融入市民生活的大眾文化。無論是形式還是創(chuàng)意內(nèi)涵，都要恰到好處，所以接下來我們將長城石雕廠設(shè)計製作的瀘溪縣廣場浮雕壁畫案例說明如何預(yù)算外牆浮雕的設(shè)計過程和價格。

戶外壁畫雕刻圖片

 

室外牆荷花浮雕

 

 以下是我們長城石雕設(shè)計的賽龍舟板塊方案

 

一、外牆浮雕壁畫構(gòu)想依據(jù)

 

瀘溪縣最盛大的苗族節(jié)是五龍節(jié)。五龍是指清明節(jié)後的第五天。每年的這一天，潭溪鎮(zhèn)周圍的少數(shù)民族同胞，尤其是年輕男女，都會穿著節(jié)日服裝，相邀來到潭溪趕龍。據(jù)說賽龍舟起源於古楚國，人因為捨不得賢臣屈原投江而死，許多人劃船追救。追到洞庭湖時，他們爭先恐後地消失了。之後，每年五月初五劃龍舟紀(jì)念。用劃龍舟驅(qū)散河中的魚，以免魚吃屈原的身體。根據(jù)我們浮雕背景牆製造商的初步研究，了解瀘溪賽龍舟的歷史起源，結(jié)合國內(nèi)外優(yōu)秀的浮雕作品；確定賽龍舟部分的基本概念。浮雕設(shè)計要通過前期準(zhǔn)備來確定，體現(xiàn)瀘溪賽龍舟的精神。

 

外牆石材浮雕效果圖

 

寺廟佛像石頭浮雕

 

二、浮雕背景牆方案草圖設(shè)計

 

如何在浮雕壁畫中完美體現(xiàn)賽龍舟的主題，需要通過作品中的具體物體。因為意思是內(nèi)在抽象的心，像外在具體的物體；意思來自內(nèi)心，藉助大象表達(dá)，就像意思的寄託物。基本構(gòu)思出來後，結(jié)合之前的研究收集，對初步方案進(jìn)行描述，經(jīng)過反覆修改校對，最終完成以下兩個方案。場景:畫面頂部是遠(yuǎn)山，中間部分是三艘龍舟爭先恐後的奮力向前，為了體現(xiàn)競爭的苗族選手們，將人物逐漸弱化去體現(xiàn)強(qiáng)烈的縱深感。在前景中，龍舟的身體被急促的河流覆蓋。在細(xì)節(jié)中，你可以看到連綿起伏的群山來解釋比賽龍舟的環(huán)境背景，但部分應(yīng)該反映許多角色，溫暖的場景，宏大的場景應(yīng)該準(zhǔn)確和精緻，複雜但不混亂。情況:萬人空巷，彩旗招展，歡欣鼓舞兩艘龍舟像離弦之箭一樣快速前行。兇猛的苗族橈手傾力劃漿，齊聲吶喊。鼓手們把鼓打得震天價響。競爭恐懼後，你追我，爭上游。河岸兩岸人頭攢動，萬眾歡騰。前來歡呼的觀眾，群情激昂，歡聲震天。

 

浮雕壁畫

 

浮雕背景牆方案草圖設(shè)計

 

浮雕壁畫背景牆

 

2號浮雕背景牆設(shè)計圖

 

1號外牆浮雕壁畫方案的創(chuàng)意優(yōu)勢來自瀘溪縣最盛大的苗族節(jié)五龍節(jié)；該方案反映了現(xiàn)場的戰(zhàn)鬥氛圍，完美地反映了主題。圖片不太飽滿、擁擠，構(gòu)圖安排不合適，1號浮雕方案可以用白色大理石和花崗巖製作，白色大理石製作浮雕背景牆每平方米多少錢？價格相對昂貴，不適合甲方預(yù)算，建議製作花崗巖。

 

2號外牆浮雕壁畫方案在人物造型上採用寫實(shí)的繪畫表現(xiàn)技巧。畫面構(gòu)圖均衡，龍舟朝左，有利於人們的視線。人物的動作和姿勢生動。方案細(xì)節(jié)不完善，缺乏環(huán)境氛圍。

 

外牆浮雕壁畫方案二中只描繪了兩艘龍舟，使畫面不那麼飽和凌亂，突出重點(diǎn)。畫面中的人物造型吸收了寫實(shí)繪畫的藝術(shù)特色，強(qiáng)調(diào)了人物和動態(tài)造型，展現(xiàn)了賽龍舟的緊張和爭先恐後的氛圍。遠(yuǎn)山和河流的浮雕前景*畫的造型表現(xiàn)手法，虛實(shí)相生， 寫意造型為觀眾提供了充滿意境的聯(lián)想。整個浮雕通過水、龍舟、遠(yuǎn)山等形狀豐富畫面，採用全畫面的構(gòu)圖形式，經(jīng)過精心處理畫面中的裝飾語言，在龍舟頭部描繪龍的圖騰圖案，使畫面充滿但不堵塞，密集。在創(chuàng)作時，我們不僅要反映活動本身的情況，還要有情感色彩。賽龍舟這個主題雕塑對於人們的意義不單純是非此即彼的物件，它還是生活的一部分，是美好祝願和對未來憧憬的一部分。

 

園林浮雕

 

園林公園浮雕

 

地雕浮雕

 

廣場浮雕地雕荷花圖片

 

浮雕背景牆具有獨(dú)特的藝術(shù)語言和可觸摸的真實(shí)感，表達(dá)形式的美感和真實(shí)感，將觀眾帶入一種身臨其境的特定藝術(shù)氛圍。為了突出主龍舟和選手，畫面中的河流和遠(yuǎn)山採用近實(shí)遠(yuǎn)虛的手法統(tǒng)一主題和內(nèi)容。儘量體現(xiàn)群情激情、萬眾歡騰、嚮往美好的精神內(nèi)涵，用洗鍊的手法充分展現(xiàn)。右上角，跳躍 飛龍圖案構(gòu)成了深化的主題。以河了河流水位前景 兩條龍奔放、自由、豐富的龍軀，在向人們祈禱和平繁榮、五穀豐收、奮發(fā)圖強(qiáng)的時候.姿態(tài)。畫面用流暢的線條描繪高亢的水龍頭、張開的龍嘴和強(qiáng)壯的龍鬚。這迫使我們通過賽龍舟的傳統(tǒng)文化元素，在現(xiàn)代背景下體現(xiàn)瀘溪人民的精神世界，使這種對生活的積極情感不再模糊，使其能夠被傳達(dá)、被感知、被體驗、被應(yīng)用，甚至被看到、被觸摸。因此，情感干預(yù)也巧妙地展現(xiàn)了畫面要傳達(dá)的精神面貌。

 

公 司：嘉祥縣石牌坊、村門樓、石門牌匾生產(chǎn)廠家、敬業(yè)雕刻廠家。

 

聯(lián) 系：歐陽經(jīng)理

 

手 機(jī)：13176197913

 

地 址： 山東 濟(jì)寧 嘉祥縣 石雕城