陀羅尼石刻現(xiàn)藏于新鄉(xiāng)市舊縣城新鄉(xiāng)賓館院內(nèi)（原滕縣寧凈寺內(nèi)）。 整座建筑高6.50米，全部用漢白玉雕刻而成。 造型勻稱，俊美。 2013年被評為第七批省級重點文物保護單位。

始建于五朝后晉開運二年（945年）。

陀羅尼石塔是用漢白玉精雕細琢而成。 它由座椅、車身和制動器三部分組成。 第三層共七層，高6米。 陀羅尼石刻劍法高超，雕刻工藝精湛，具有很高的藝術(shù)價值。 底座刻有舞獅。 樓底刻有草書《陀羅尼經(jīng)》。 樓頂八角板上刻有樂手、飛天、人面獸身等街舞圖像。 第四段，樓頭刻塔、殿、仕女，上兩段刻一佛二弟子，頂部為葫蘆形殿堂。 皆雕刻精美，形象生動，劍法高超，工藝精良，具有很高的藝術(shù)價值。 后晉是中國歷史上一個短命的封建王朝，其造像藝術(shù)存世甚少，甚至十分罕見。

寧凈寺原名凈凈寺，始建于五朝后晉開云二年（公元945年）。 南宋時，仍保留寧靖書院。 元至正二十八年（公元1368年）七月，北宋將軍徐達、副將軍常遇春征討寧夏軍，占領(lǐng)南陽。 經(jīng)濟園曾被炮火摧毀。 明朝建成后，嘉慶二十五年（公元1390年），在舊址上重建凈濟寺，并將庭院改為寺廟，同時設(shè)置僧崗寺。 明萬歷五年（公元1512年）和嘉靖二十五年（公元1546年），南陽府分別對寧靖寺進行整修和重建，寧靖寺在原有規(guī)矩的基礎(chǔ)上再次擴建。 日軍出關(guān)后，為了膨脹和抑制人們的反清思想，清朝除了保護佛教寺廟外，還設(shè)置了僧侶和董事。 明朝滅亡后，寧靜寺再次遭到炮火和人為破壞。 現(xiàn)其他建筑已不復(fù)存在，獨尊陀羅尼石刻仍保存完好。

陀羅尼石刻，現(xiàn)存建筑高6.50米天護陀羅尼經(jīng)幢，由基座、塔身、屋頂三部分組成。

建筑物的基座分為兩層。 底層為漢白玉，半徑1.50米，總高1.80米。 底層藻井下方為圓形，下貓頭鷹雕有十六瓣蓮花紋飾。 下層經(jīng)樓的縫隙部分也是八角柱，與底層中部相同。 八個角各雕有一壺門，內(nèi)有一雕塑，似為樂師。 然后上方為八角形，其上雕有蓮花。

建筑主體為上薄下厚的八多面體，高1.70米，下部每廳0.20米，外徑0.46米，上部每廳0.22米，外徑0.52米。 其八面刻有陀羅尼經(jīng)。 建筑正面（南側(cè)）第一行行書刻有“佛尊勝陀羅尼經(jīng)序”九個大字。 從第二行開始刻序言，每面刻九行，滿行一百一十五字，最后一面末尾刻“□金開云二歲，丙□五月二十九”。 因此否認該石刻的建造時間為后晉開運二年（公元945年）。

建筑底層共分七層，總高3.88米。 一樓位于建筑物的頂部，可分為兩部分。 上部呈圓錐形，刻有淺圓雕紋。 下部為八角形寶蓋。 第二層是圓錐體。 柱四周雕有五條盤龍，南正中開一小尖拱形龕。 龕內(nèi)石刻坐佛石雕已不存。 第三層分為上、下兩部分。 上部呈八角形，頂部有八個斜坡，上面雕有八個飛人，飛在空中，腰帶飄揚。 上部呈方形，周圍有四組精心雕琢的建筑，四組建筑之間有回廊相連。 第四層又可分為三部分。 上部為小方形蓮花座，中部為圓柱體，四面均有雕塑。 里面有一個方形的楊蓮形小蓋。 第五層由三部分組成。 錐體下部刻有六組獅頭環(huán)圍繞錐體，并有流蘇連接。 中部為八角柱，兩側(cè)各刻長方形淺龕。 每個壁龕內(nèi)都雕刻著一尊有權(quán)有勢的人的雕像。 素面上刻有隸書文字，但大多是零散的。 中部為八角形屋頂形寶蓋。 第六層也由三部分組成。 上部為精雕細刻的多層蓮花圖案，中部為風化圓筒，下部為方形寶蓋。 寶蓋邊緣鑿有八塊長方形小瓦片，似是懸掛風鈴所致。 浮雕周圍有一個門廊形狀的淺圓雕天護陀羅尼經(jīng)幢，第七層是一個完整的葫蘆形球體。

作為石雕建筑的開端，清代以后建筑之風開始興起。 有刻功德的陀羅尼石刻，也有僧人功德的墳?zāi)埂?五朝之后，秦國的壽命尤為短命。 與前朝相比，只能稱為曇花一現(xiàn)，所以遺跡所剩無幾。 新鄉(xiāng)陀羅尼石刻繼承了北魏石刻的衣缽，啟發(fā)了清代碑刻的先鋒風格。 整個佛殿布局嚴謹，人物石雕栩栩如生，真實詮釋了當時的道教文化。 巧妙地采用了高開口雕、淺圓雕和圓形圓雕的結(jié)合，充分展現(xiàn)了當時的雕刻技術(shù)。 被譽為優(yōu)秀的造像藝術(shù)，而作為五朝以后保存完整的金代文物，更是罕見。