村牌坊

村牌坊、村門樓建筑是在特定時(shí)代、社會(huì)文化背景下產(chǎn)生的，蘊(yùn)含著深厚的地域文化和深厚的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想。 作為一種藝術(shù)，村口石門塔的石牌坊建筑具有巨大的歷史價(jià)值和審美價(jià)值，即使在今天也沒(méi)有失去使用價(jià)值。 作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們一定要珍惜傳統(tǒng)鄉(xiāng)門石牌坊的建筑藝術(shù)，繼承其優(yōu)秀傳統(tǒng)。 中國(guó)現(xiàn)代建筑的發(fā)展不是要破壞傳統(tǒng)建筑，而是要借鑒傳統(tǒng)建筑。 在此基礎(chǔ)上，砥礪前行，繼往開(kāi)來(lái)，樹(shù)立文化自信，弘揚(yáng)優(yōu)秀徽州建筑文化，延續(xù)傳統(tǒng)。 健康生活。

村門牌坊

我國(guó)廣大農(nóng)村的古石門樓牌坊，凝聚著幾千年吉祥文化和祖?zhèn)魑幕鍖殹?無(wú)論是外部的鄉(xiāng)村環(huán)境，還是建筑的內(nèi)部，空間都體現(xiàn)著鄉(xiāng)村人的哲學(xué)思想和審美追求。 從古代文人通過(guò)詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)表達(dá)詩(shī)意情感，到建筑的詩(shī)意創(chuàng)作，都體現(xiàn)了徽州人對(duì)“詩(shī)意棲居”理想的追求。 建筑意境屬于建筑美學(xué)的范疇，也是建筑藝術(shù)的最高追求。 我們長(zhǎng)城石雕歐陽(yáng)廣斌從建筑意境的角度出發(fā)，總結(jié)了建筑村牌坊門的三大功能：

寺廟前的牌坊

1、中國(guó)傳統(tǒng)村門城樓、石牌坊的建筑藝術(shù)，歷來(lái)與中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)、對(duì)聯(lián)藝術(shù)有著一定的聯(lián)系。 這種聯(lián)系在于它們具有相同的思想根源和審美標(biāo)準(zhǔn)——審美意境。 作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，它們都表達(dá)了一定時(shí)期的文化、思想和審美意識(shí)。 我們的長(zhǎng)城石雕首先通過(guò)詩(shī)畫(huà)意境理論找出與石牌坊門建筑意境的相似之處。 通過(guò)圖片我們可以看到石牌坊門建筑意境的內(nèi)涵特征和生成機(jī)制。

湖南家族祠堂門樓牌坊

2、在建筑意境理論的指導(dǎo)下，將鄉(xiāng)村石牌坊建筑意境的生成機(jī)制應(yīng)用到古村門樓石牌坊的空間意境中，對(duì)設(shè)計(jì)和制作有很大的借鑒意義的古村門塔石牌坊。

村頭石牌坊圖片

3、目前從美學(xué)角度對(duì)村門樓石牌坊建筑進(jìn)行研究的文獻(xiàn)并不多。 希望各石牌坊廠家能為村口門樓石牌坊的設(shè)計(jì)、制作、發(fā)展的傳承和發(fā)展提出創(chuàng)新的方面，為現(xiàn)代新農(nóng)村門樓石牌坊的設(shè)計(jì)提供依據(jù)。 為發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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