古建牌坊 牌坊在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，是一種非常重要的標(biāo)志性開(kāi)敞式建筑，北方民間多稱(chēng)牌樓，在農(nóng)村牌坊可以說(shuō)是常見(jiàn)的古典建筑。農(nóng)村門(mén)樓石牌坊是一座建筑藝術(shù)博物館，石牌坊的建筑裝飾大到屋檐、浮雕、透窗，小到吻獸、柱礎(chǔ)石，無(wú)不體現(xiàn)著石牌坊廠(chǎng)家的巧妙構(gòu)思和獨(dú)具匠心。農(nóng)村石牌坊上的隨處可見(jiàn)的雕刻裝飾藝術(shù)，題材各異，手法多變，有浮雕、圓雕、鏤空和陰陽(yáng)刻，從農(nóng)村門(mén)樓石牌坊雕刻藝術(shù)中可以感受到柔中帶剛，剛中有柔的特點(diǎn)，“剛”兼顧了建筑本身的厚重感，“柔”體現(xiàn)了裝飾藝術(shù)的典雅清秀之感。
石牌樓制作的成本還有設(shè)計(jì)也是需要一定投入的，不過(guò)現(xiàn)在的加工廠(chǎng)家基本會(huì)免費(fèi)為客戶(hù)提供設(shè)計(jì)方案。根據(jù)客戶(hù)的具體要求來(lái)設(shè)計(jì)，在色彩以及用料等方面都會(huì)和客戶(hù)進(jìn)行協(xié)商。設(shè)計(jì)方面的成本雖然沒(méi)有直接寫(xiě)出來(lái)，但是一般也會(huì)加入到終的價(jià)格里面。一個(gè)石牌坊基本都是5萬(wàn)元起價(jià)的，如果客戶(hù)有特殊的要求，在價(jià)格上還會(huì)上漲。石牌坊的用于有很多，無(wú)論是景觀建筑還是裝飾性建筑或者是地標(biāo)性建筑，市場(chǎng)需求廣泛。而石牌坊的生產(chǎn)廠(chǎng)家也需要一定的時(shí)間才能加工出來(lái)，如果客戶(hù)要的比較急，價(jià)格也會(huì)上升。從目前的情況來(lái)看石牌樓制作的總體成本也有上升的趨勢(shì)，在未來(lái)發(fā)展中石牌坊的價(jià)格還有很大的上漲空間，且漲幅在萬(wàn)元級(jí)別。

無(wú)論是哪一種牌坊，在篆寫(xiě)文筆、雕刻、修造等方面都極其講究。而修建牌坊坊者，無(wú)論是出資者還是修建工匠更是注重牌坊修建要有氣勢(shì)，要有高大挺拔之感；牌坊建造用料獨(dú)特講究，雕刻工藝精致；牌坊上所刻圖案、文字要具有深后的文化和生活哲理，深刻的思想內(nèi)涵。每一座牌坊都會(huì)采用陰刻、線(xiàn)刻、浮雕、鏤雕、雙面雕等多種不同手法，雕刻生動(dòng)形象且深刻地展現(xiàn)了石牌坊所建時(shí)代的社會(huì)生活狀況。每一座牌坊幾乎都是通過(guò)牌坊上雕亥、彩繪的各種圖案花紋，用隱喻的手法表現(xiàn)出來(lái)牌坊所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和象征意義。
農(nóng)村石門(mén)樓是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中常見(jiàn)的標(biāo)志性建筑，福建農(nóng)村石門(mén)樓和村莊入村牌坊也是如此，這種福建石牌坊建筑通常建造在村莊入口處，也被人們稱(chēng)為村口石門(mén)樓、農(nóng)村牌樓等等。從石門(mén)樓廠(chǎng)家提供的農(nóng)村石門(mén)樓牌坊圖片來(lái)看，常見(jiàn)的福建農(nóng)村石門(mén)樓樣式和村莊入村牌坊樣式，以一門(mén)石牌坊和三門(mén)石牌坊為主。下面介紹福建農(nóng)村石門(mén)樓樣式及村莊入村牌坊裝飾的題材介紹。
隆昌石牌坊比較完美地展現(xiàn)了，石雕裝飾藝術(shù)造型的美學(xué)特質(zhì)。如此高的雕刻工藝究竟來(lái)源何處？只要看一下隆昌的地理環(huán)境，就可以找到答案。隆昌距離聞名中外的大足石刻和以"古、多、精、美"著稱(chēng)的"中國(guó)石刻之鄉(xiāng)"安岳石刻，不過(guò)百余千米。三者從時(shí)間上看，安岳石刻要早（唐宋時(shí)期），其次是大足石刻（兩宋時(shí)期），后是隆昌石牌坊（清朝）?？梢哉f(shuō)，隆昌石牌坊雕刻必然繼承了大足石刻的雕刻技法。

古建牌坊 當(dāng)然在石牌坊的形象創(chuàng)作上要考慮的事情也是比較多的，尤其是石牌坊雕刻吉祥圖案有什么題材和圖案的選擇，更講究整體搭配。石雕坊在不同地場(chǎng)合中對(duì)雕刻的題材和圖案會(huì)有不同的要求，在實(shí)際選擇的時(shí)候就要能夠做好周全考慮，根據(jù)實(shí)際情況來(lái)選擇適合的雕刻題材。當(dāng)然在實(shí)際雕刻的過(guò)程中要考慮的事情也是比較多的，其中包括了題材的形象分布、布局，以及雕刻手法的應(yīng)用等等，如何能夠打造出更具精湛性和一體性的石雕作品，從而能夠展現(xiàn)更多石雕的工藝和藝術(shù)之美。
新農(nóng)村牌坊設(shè)計(jì)公司 的作用和風(fēng)水價(jià)值在很多的景點(diǎn)**個(gè)映入人們眼簾的當(dāng)數(shù)石牌坊，石牌坊可以說(shuō)是景區(qū)的名片。因此石牌坊的作用和風(fēng)水價(jià)值蘊(yùn)藏著很大的學(xué)問(wèn),一般來(lái)說(shuō)牌坊上的石獅子是鎮(zhèn)宅辟邪的作用，浮雕是吉祥如意的寓意。 下圖是村莊牌坊樣式雕刻圖片：
牌坊在我國(guó)古代中的作用是作為一個(gè)表彰有大的突出貢獻(xiàn)地方的建筑物，也是一些寺廟山門(mén)的門(mén)面，還有作為地名的作用。因此，在我國(guó)石雕牌坊有很多，很多都是古代就有流傳下來(lái)的，但是在侵略時(shí)期，這些古老的，美麗的建筑受到了很大的破壞，但是經(jīng)過(guò)修繕許多牌坊都恢復(fù)的原貌，而這些牌坊的樣式，造型也各有不通，它牌坊上的花紋主要以當(dāng)?shù)氐奈幕厣珵橹?，所以每個(gè)牌坊都是與眾不同的，而且村莊牌坊樣式還有很多的裝飾和裝修上的不同。
雕刻內(nèi)容：牌坊作為中國(guó)古代社會(huì)倫理道德信仰、民風(fēng)民俗等文化的一種物質(zhì)載體，牌坊的雕刻彩繪內(nèi)容體現(xiàn)了牌坊本身所負(fù)載的深厚的文化底蘊(yùn)。
北京昌平的明十三陵，氣象宏闊，莊嚴(yán)肅穆。陵區(qū)的東、西、北面山巒環(huán)抱，十三座陵墓散布于山麓間，各居山巒，面向中心陵墓長(zhǎng)陵。長(zhǎng)陵位于天壽山主峰前，其南公里處，有兩座崛起對(duì)峙而立的小山，成為整個(gè)陵區(qū)的入口。山巒環(huán)抱的地形造成內(nèi)收的完整環(huán)境，整個(gè)陵區(qū)，南北約公里，東西約公里，規(guī)模宏大。陵區(qū)的起點(diǎn)，是南面山口外的一座建于明嘉靖十九年的六柱五間十一樓的漢白玉及青白石農(nóng)村牌坊，通闊米、高米。農(nóng)村牌坊的中心軸線(xiàn)正對(duì)公里外的天壽山主峰。自此向北，神道經(jīng)大紅門(mén)、碑亭、石像生至龍鳳門(mén)權(quán)星門(mén)。在這原本荒野肅靜、深悠清冷的天壽群山前，石農(nóng)村牌坊作為整個(gè)陵墓建筑群的起點(diǎn)，人們?cè)谖催M(jìn)入神道之前，就透過(guò)農(nóng)村牌坊看到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的明樓和寶頂，這樣長(zhǎng)的軸線(xiàn)一下子就被收入眼底，使人們的心靈在此肅然停頓，神往心境油然而生。
美麗鄉(xiāng)村門(mén)樓的材料之前有許多，例如普遍的有青石、大理石、芝麻灰、五蓮紅、漢白玉石、綠砂巖、紅砂巖這些，如今隨之整治環(huán)境污染，許多大理石早已封山封礦，現(xiàn)如今白麻大理石、芝麻灰、五蓮紅等材料沒(méi)有封礦，因此如今只能這幾種大理石能夠手工雕刻石刻牌坊，這幾種大理石憑著其多種多樣的花型及其強(qiáng)度的應(yīng)用層次感而常見(jiàn)。選擇石刻牌坊的材料，必須從大理石色調(diào)，看其是不是有偏色，第二看其是不是有裂痕等多方位考慮到，美麗鄉(xiāng)村牌坊制作由石牌坊廠(chǎng)家雕刻出更有賞析使用價(jià)值。

梅州古建牌坊新農(nóng)村牌坊
石牌樓制作的成本還有設(shè)計(jì)也是需要一定投入的，不過(guò)現(xiàn)在的加工廠(chǎng)家基本會(huì)免費(fèi)為客戶(hù)提供設(shè)計(jì)方案。根據(jù)客戶(hù)的具體要求來(lái)設(shè)計(jì)，在色彩以及用料等方面都會(huì)和客戶(hù)進(jìn)行協(xié)商。設(shè)計(jì)方面的成本雖然沒(méi)有直接寫(xiě)出來(lái)，但是一般也會(huì)加入到終的價(jià)格里面。一個(gè)石牌坊基本都是5萬(wàn)元起價(jià)的，如果客戶(hù)有特殊的要求，在價(jià)格上還會(huì)上漲。石牌坊的用于有很多，無(wú)論是景觀建筑還是裝飾性建筑或者是地標(biāo)性建筑，市場(chǎng)需求廣泛。而石牌坊的生產(chǎn)廠(chǎng)家也需要一定的時(shí)間才能加工出來(lái)，如果客戶(hù)要的比較急，價(jià)格也會(huì)上升。從目前的情況來(lái)看石牌樓制作的總體成本也有上升的趨勢(shì)，在未來(lái)發(fā)展中石牌坊的價(jià)格還有很大的上漲空間，且漲幅在萬(wàn)元級(jí)別。
湖南農(nóng)村石門(mén)樓_農(nóng)村入村大門(mén)牌坊的字牌是了解湖南石門(mén)樓性質(zhì)的視覺(jué)中心和主體，起到點(diǎn)睛之作用。字牌位于石頭門(mén)樓正間上下額仿之間，題名大多與湖南石門(mén)樓的訴求內(nèi)容緊密相關(guān)，又稱(chēng)為“字版”。牌匾的內(nèi)容題字或以石牌坊類(lèi)型為準(zhǔn)，如湖南石門(mén)樓中的“節(jié)孝坊”、“節(jié)孝”、“節(jié)烈坊”、“孝義坊”、“節(jié)孝流芳”等字樣。一般的四柱三門(mén)的湖南農(nóng)村石門(mén)樓，多者有四處匾額，即正間樓頂斗拱下的龍鳳、正間上下額仿之間的字牌、兩側(cè)次間的字牌。如嘉禾風(fēng)憲湖南石牌坊字牌陰刻“風(fēng)憲”二楷書(shū)大字及乾隆十八年重修題記，上下額楊上分別雕刻雙龍戲珠和雙獅繡球；兩獅均呈倒立式，頭部朝向繡球，造型生動(dòng)夸張。湘陰文廟太和元?dú)夂鲜品粷h白玉質(zhì)字牌陽(yáng)刻“太和元?dú)狻彼膫€(gè)楷書(shū)大字，云氣繚繞；四周置幾何形透雕窗權(quán)；上額楊淺浮雕幾何底紋，下額朽浮雕雙龍戲珠。
獨(dú)立式牌坊的起源可追溯到漢唐里坊制度的坊門(mén)。漢代以后中國(guó)的城市布局逐漸形成一定的格局，在城中有里坊，里坊中有坊墻、坊門(mén)，猶如城中之城。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)里坊中如果出現(xiàn)好人好事，就在坊門(mén)上張貼通告，以示褒獎(jiǎng)，由此坊門(mén)衍生出了新功能。為了延長(zhǎng)保存時(shí)間，人們就用更加堅(jiān)固的材料來(lái)建造坊門(mén)，上面雕刻褒獎(jiǎng)事由，這就是今日石牌坊的雛形。后來(lái)里坊制度崩潰，坊門(mén)就失去了作為進(jìn)出通道的作用，成為純粹的裝飾性建筑。
石門(mén)樓雖然取材和加工制作都較為方便，但是木料經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的風(fēng)吹雨淋，極易腐蝕，所以現(xiàn)存下來(lái)的木石門(mén)樓大多為明清建筑。
在石牌坊現(xiàn)場(chǎng)施工中，其制作及安裝過(guò)程，大致分為以下幾個(gè)步驟：備料、驗(yàn)料、定位編號(hào)、丈量制備、構(gòu)件制作、安裝等。牌坊構(gòu)件的各石構(gòu)件的制作和安裝，要求加工者首先必須清楚牌坊的結(jié)構(gòu)構(gòu)造;清楚每一個(gè)構(gòu)件的具體位置，形狀和尺寸;其次還要清楚石牌的構(gòu)造，明白樺卯的樣式及受力方向，構(gòu)件間樣卯的結(jié)合方式。 有版權(quán)屬于:嘉祥石雕廠(chǎng)(http://www.senduq.com/) 。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明