石材浮雕龍堵（寺廟臺階中間的浮雕 寺廟浮雕九龍壁）——九龍星石材
寺廟浮雕九龍壁，不知何時開始，雕刻石雕九龍壁成了福建九龍星石材的拿手好戲，有多少龍在他手下騰云駕霧，凌空而起。華廈中原文明和中原文化的靈氣熏陶，創(chuàng)作形態(tài)中兼有樸拙凝重和飄逸靈動視覺沖擊力，演繹了無數(shù)氣力雄瞻的青龍，如驚電遺光、長風振林般地飛越海峽兩岸。龍是中華民族的圖騰。九龍的形體有正龍、升龍、降龍，翻騰自如，九龍騰飛,神態(tài)各異。正龍威嚴、尊貴，升龍剛猛而充滿力量，降龍則溫文爾雅。寓意，群賢共濟，圓滿如意、蒸蒸日上的盛世景象！鳳是美麗的鳥，吉祥的鳥，是鳥中之王。它象征著喜慶、安寧和高貴，比喻為皓潔、美滿的愛情。
但凡稍微大一點的寺院，其大雄寶殿都是比較雄偉的，進去禮佛時通常要登上一段臺階，在臺階的中間則一般會有各式各樣的祥龍地雕，其制作技藝可謂是巧奪天工，每條龍都呼之欲出。那么寺廟大殿門口配置這樣的浮雕龍有什么具體意義？又是如何完成制作和安裝的呢？
寺廟臺階中間的浮雕九龍浮雕地雕一般是以其中的一條龍為核心，龍頭巨大，相對其他龍明顯凸出，其他龍則圍繞著這條龍進行創(chuàng)作。九龍浮雕通常采用的是青石進行雕刻加工，由多塊石板拼裝而成的成品浮雕，因此如果網(wǎng)友們注意看的話，會發(fā)現(xiàn)九龍浮雕做工雖然令人驚艷，但其中還是有一些小小的縫隙，是無法避免的。之所以會采用青石板拼接雕刻，一是因為青石的顏色與傳統(tǒng)寺廟古建筑的顏色相互接近，雕刻出來的圖案也清晰可見；拼接制作則是由于目前的切割技術暫時無法將整塊石板完成切割，且無論是在雕刻過程中也好還是在運輸安裝過程，整塊石板的操作難度系數(shù)和風險性都非常大，因此拼接而成的浮雕再加上專業(yè)的美容師，將接縫處處理妥當，基本能達到整塊浮雕的效果。傳說龍有九子，所以大型龍紋浮雕一般做九龍浮雕或者雙龍戲珠浮雕。寺院的九龍浮雕以地雕的形式呈現(xiàn)在通往大雄寶殿的路上，一是象征佛教的威儀不容侵犯，二則是以此庇佑八方眾生平安吉祥。
現(xiàn)代雕刻加工九龍浮雕地雕的廠家以福建惠安的雕刻企業(yè)為主，主要原因是福建惠安早已成為宗教雕塑的圣地。惠安石雕雖然揚名海內外，但實際上并沒能做到每種石雕作品都完全領先于國內其他石雕產(chǎn)業(yè)帶，這也是惠安石雕未能獨霸市場的一個緣故。九龍浮雕通常都是寺院常用的一種文化象征品，因此在福建惠安做是情理之中的事。但是由于這種浮雕仍是手工雕刻品，質量工藝好的背后也是相對較高的價格標準，而有些寺院由于購買能力有限并未有機會去訂購此等工藝的九龍浮雕，因此實際上現(xiàn)在寺廟中的九龍浮雕地雕也有一部分是其他地區(qū)生產(chǎn)加工的。
