福建省南平市延平漢白玉柱墩柱礎尺寸是多少
柱礎石是古建筑中重要的石雕構件，在我國古代也叫作柱頂石，或者柱礎石，他是承受石雕柱子或者木頭柱子的墊基石，我們總結了六個柱礎石圖片樣式，有成幅的走獸、花鳥、山水、素面在柱礎石上時有出現(xiàn), 達到了“圖要有意, 意要吉祥”的地步。


　　雕刻兩只獅子石墩，寓意為事事如意，雕刻兩個柿子，一支如意的其寓意也是事事如意，表示吉祥的意思。再比如雕刻一只活潑的猴子穿梭在樹林的樹枝上，想把樹上掛著的官印拿下來，旁邊又刻了一群蜜蜂，同樣還是諧音，猴和候，蜂和封。其意思為封侯掛印，表達了主人想高升，官運亨通的美好愿望。



宮燈式石柱礅
顧名思義，宮燈形石柱礅造型來源于宮燈的式樣，從某種意義上來講可以也歸入六面形柱礎，但宮燈式的柱基石自成一體，有自己固有的持點，且不同于典型的六面柱礎，宮燈石柱礅在明清時期使用比較多，要想了解宮燈柱墩就得先了解明清柱墩石圖片樣式和發(fā)展歷史，我們以后產(chǎn)品會專門講解明清柱墩石。


柱頂石小結：基于我們嘉祥縣神畫石雕有限公司對柱頂石裝飾藝術的分析和理解，這些古建筑、寺廟柱頂石的歷史文化價值、裝飾藝術價值和現(xiàn)代教育價值，對柱頂石裝飾藝術進行進一步發(fā)掘的同時，也是整篇文章論述的價值提升。同時，在社會經(jīng)濟發(fā)展和科技水平不斷提高的時代背景下，詳細的分析石材柱頂石裝飾藝術現(xiàn)代制作傳承所面臨的問題與機遇。并在問題和機遇分析研究的基礎上，嘗試性的從現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)技藝的協(xié)調、經(jīng)濟發(fā)展與文化傳承的協(xié)調和傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代設計的結合三個方面對古建筑柱頂石、寺廟柱頂石裝飾構件藝術的現(xiàn)代發(fā)展進行前瞻性思考，試圖尋求現(xiàn)代發(fā)展中更多的柱頂石圖片樣式、融匯到現(xiàn)代的古建筑中。

作者：歐陽廣彬

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