青石浮雕照壁 寺院門(mén)前照壁墻 庭院照壁墻效果圖——九龍星石業(yè)。
傳說(shuō),青石浮雕照壁是為了給庭院增加氣氛,祈禱吉祥的,就大門(mén)外說(shuō),是增加了大門(mén)的氣勢(shì),就門(mén)內(nèi)來(lái)說(shuō),則營(yíng)造了一種和諧、安靜、幽雅的環(huán)境。所以照壁的本身的價(jià)值和實(shí)用性都表現(xiàn)出它應(yīng)該廣泛地應(yīng)用于民居之中,但是在古代卻不能夠被廣泛的運(yùn)用,在奴隸封建社會(huì),我國(guó)的等級(jí)觀念很強(qiáng),修照壁也要分成等級(jí)。



寺院門(mén)前照壁墻的建筑形式多用于院落,院落大門(mén)的組成除了門(mén)外,必不可少的就是照壁了。中國(guó)人自古對(duì)門(mén)尤為的重視,趙廣超先生在他的《不只中國(guó)木建筑》一書(shū)中感嘆道:“沒(méi)有一個(gè)民族,會(huì)像奇妙的中國(guó)人那么重視門(mén)”。傳統(tǒng)中國(guó)建筑在沒(méi)有建筑物時(shí),可以有一堵墻。現(xiàn)在,沒(méi)有一堵墻,也可以有一道門(mén),門(mén)的意象,甚至比屋頂和墻壁更為抽象。而有了門(mén)便必有照壁,它建在院落大門(mén)的對(duì)面或大門(mén)內(nèi)對(duì)著門(mén)外,與門(mén)相互輝映,是為了遮擋大門(mén)對(duì)面的建筑物,使人們站在大門(mén)前感覺(jué)到整潔、寬闊,又成為人們進(jìn)入院落前停歇和整理衣冠的地方,同時(shí)也表明了院的內(nèi)、外有別,使人們不能對(duì)院內(nèi)一覽無(wú)余,在寒冷的冬天還能御擋院外的寒氣,擋住大風(fēng)向院內(nèi)的直灌。



寺院門(mén)前照壁墻雖然有固定的結(jié)構(gòu),但是卻因?yàn)槭裼氨诘窨痰呢S富性,而使得石雕照壁精彩紛呈,呈現(xiàn)出不同創(chuàng)作者的審美以及雕刻者的精細(xì)。石雕手法與照壁的結(jié)合,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)精美別致的照壁,通常我們可以看到石雕造型主要集中在壁身。這些造型大致來(lái)自于動(dòng)植物、文字、人物、神獸形象、歷史文化故事、幾何紋路等。在每一個(gè)分類底下,都有無(wú)數(shù)的造型樣式可選。