牌坊作為傳統建筑的形式之一，常見于傳統城市布局的街頭巷尾,是傳統社會為表彰功臣勛貴、科考功名以及忠孝節義之人而設立的紀念性建筑物。也有一些牌樓,作為村莊的門頭、宮觀廟宇的山門和地區街道的標志物起到標識地理空間的作用。從村門牌坊來看，牌坊主要起到大門的作用，從民間宗教的角度來看,牌坊是祠堂附屬的建筑，昭示了家族列祖列宗的崇高道德操守及功德偉績，兼具祭祖之功能。
農村村口石牌坊
江西吉安戴家村農村牌坊圖片
贛南客家農村石牌坊浮雕-人物神衹類
在贛南客家傳統農村牌坊的浮雕中，人物故事類的題材豐富多樣，其中既有各種神祗，也有歷史故事、戲劇故事人物和現實生活等題材。從江西贛南客家農村牌坊的浮雕內容上來說，我們可以分為三種，一種是古代名著和民間傳說類的人物故事，又或者是歷真實發生過的故事，石牌坊上還有一種就是日常生活中的內容寫照。寓意性手法則是通過觀察事物表象過程中，深入探尋事物的本質，揣摩其事理意義，給人廣泛的聯想空間，所表達的內容極為豐富。
石牌樓上雕刻寓意為吉祥幸福;或成對出現，稱為“雙鳳紋”，象征幸福美滿的愛情;或與百鳥搭配，稱為“百鳥朝鳳”，比喻德高望眾者眾望所歸;或與龍紋組合，稱為“龍風星祥”，寓意美好祥和之氣。總之，明清時期的鳳紋非常具有裝飾性和實用性，具有強烈的時代特征，蘊含吉慶的寓意，象征高貴、吉祥。
大門石雕牌坊的體量
山門樣式的石雕牌坊一般為三門并立，有些規模較大的景區，為了使石大門和環境相互協調,入口山門為多開間建筑，體量較大，氣魄較雄偉,可根據環境、道路及游客流向、客流量等因素而定.對于簡化的山門,墻體的材料為竹木，體量較小，門洞的形式可以多樣，常見的有圓形、方形等。
小結：關于農村牌坊、農村牌樓書籍、圖片樣式還有很多，其他的還有研究者羅剛對于徽州古牌坊文化做了歸納和整理的著作《徽州古牌坊牌樓》，羅剛以現存徽州古牌坊牌樓的歷史遺留為實，通過挖掘古代徽州地區的歷史資料，同時收集民間有關牌坊牌樓的傳說，將現存的牌坊和石牌樓做了一個總結。由于戰爭、自然災害等一些人為或者非人為的因素，致使現今遺存的古牌坊、古牌樓數目較少。物以稀為貴,經歷眾多劫難遺留下來的牌坊和石牌樓，因其數量不多，越能彰顯出其極高的藝術價值、文化價值和旅游開發價值。近些年來，不管是民間人士還是當地，越來越重視牌坊和石牌樓的保護與開發，有些地方還將原先毀壞的古牌坊重新修復，一股新農村石牌樓制作熱潮正在大地蓬勃升起。
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