石牌樓，又名石牌坊，古時稱綽楔。經(jīng)過早的漢闕、衡門、烏頭門，發(fā)展出今天的石牌樓圖片形式。《辭海》中記載，石牌樓是一種裝飾性建筑物。有二根或四根并列直柱，上有檐額，多建于街市要沖或名勝處;牌坊又名“牌樓”，一種門架式的建筑物。由立柱、額枋、斗棋等構(gòu)件和屋頂組成。多用木、石磚、琉璃等材料建造。一般建于祠堂、寺廟、村口、陵園等前面或街道路口。牌坊的名稱大概由里坊制中的“坊”字得來，坊門上掛牌匾，上書坊名，官府懸牌于坊門上用以表彰，故有“牌樓”一詞。
海口蘇公祠大門牌坊、五公祠石牌坊群的出現(xiàn)，源于官民對蘇軾、李德裕、李綱等萬里投荒,不易其志的名仕及其品格的紀(jì)念，祠堂位置曾為蘇軾遭貶謫時暫居地。蘇軾遭貶謫時曾為解決當(dāng)?shù)匕傩诊嬎畣栴}而開鑿俘粟泉與洗心泉兩處水源,這是萬里投荒,不易其志這種品格的初體現(xiàn)。明代為弘揚雖遭貶謫而丹心不泯的德行,在蘇軾暫居地修建了蘇公祠牌坊以崇祀蘇軾，引得百姓紛紛前來朝拜。
祠堂石牌樓式大門
這種類型的石牌樓并不是我們傳統(tǒng)意義上的具有紀(jì)念和旌表功能的獨立牌樓,而是將石牌樓貼附在祠堂建筑上作為一種大門的形式。以門樓的形式作為徽州民居建筑的大門是徽派建筑的重要標(biāo)志之一。字匾、垂花和牌樓為徽州門樓的主要造型。石牌樓大門因其結(jié)構(gòu)復(fù)雜，裝飾相對華麗，常被運用在規(guī)制較高的建筑和有名望的官宦之家的建筑上。
陵園牌坊設(shè)計成什么樣式的好
常見牌坊樣式為單門牌坊和三門牌坊。單門牌坊有一門兩柱、一門多樓等樣式。簡單的牌坊制造起來就不會太復(fù)雜，工藝簡單效率就高。陵園牌坊設(shè)計選擇樣式也不用太復(fù)雜，畢竟陵園是很特別的地方，簡樸大氣更好。可以一門多樓或三門無樓即可。不同地區(qū)的陵園環(huán)境不一樣，越是經(jīng)濟(jì)繁榮的地區(qū)陵園設(shè)計更講究，設(shè)計大氣精美具有觀賞價值，那么三門多樓的樣式也不錯。一般來說，陵園牌坊簡樸大氣，與陵園整體環(huán)境相融合即可。
洪（*）農(nóng)村牌坊建筑群位于安徽省黃山市徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)洪（*）村，古稱“洪源”，是古徽州洪氏家族聚居的主要村落之一，村莊坐西向東，南北山勢綿延，茂林修竹，谷地平緩，梯塘環(huán)依，溪水穿村而過。唐末，洪氏家族為避戰(zhàn)亂從江西遷徙而來。洪（*）村自古名人輩出，文化底蘊深厚，明清時期榮登進(jìn)士者多達(dá)21人，享有“徽州進(jìn)士村”的美譽，著名人物有狀元洪瑩、榜眼洪亮吉、“同胞三中書”洪樸、洪榜、洪梧等。
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