大理石村門也就是石牌坊，在我們的日常生活中也比較常見(jiàn)，這種建筑一般都比較復(fù)古，可以說(shuō)是我們特有的一種傳統(tǒng)建筑，更是古代勞動(dòng)人民留下來(lái)的一種文化的保存和石雕的建筑形式。這類石村門大多雕工精細(xì)，深受人們的喜愛(ài)，是的傳統(tǒng)瑰寶。現(xiàn)在福建新農(nóng)村的建設(shè)，也讓這種石村門越來(lái)越普遍的出現(xiàn)，讓更多人看到石牌坊獨(dú)有的美。



確定單門牌樓的風(fēng)格
單門牌樓在風(fēng)格造型上比較多樣，特別是石牌樓上的雕刻圖案，樣式風(fēng)格也都各有不同，在實(shí)際雕刻建造的時(shí)候也就應(yīng)該要做好區(qū)分。單門石牌樓上的雕刻包括了各類神獸、靈獸、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚，也有不少的神話故事和當(dāng)?shù)靥厣幕瘋鹘y(tǒng)紋飾等。在雕刻建造的時(shí)候就可以有多樣參考，結(jié)合雕刻設(shè)計(jì)來(lái)搭配，讓石牌樓能夠更具有工藝之美，造型更別別致雅觀。



石牌樓
濟(jì)寧長(zhǎng)城石雕制作的湖南益陽(yáng)農(nóng)村牌坊、石牌樓圖片
無(wú)論是普通民居、園林建筑、宮殿等，都是民眾生活并居住的地方，聚集于此，石牌坊多建造于此，可以說(shuō)建筑所負(fù)載的信息傳遞給各式各樣的受眾其受眾范圍廣度某種程度上可以與大眾傳播媒介相媲美。石牌坊的建造使用明確的營(yíng)造規(guī)定的，它注重表達(dá)自身所承載的人文內(nèi)涵，它所傳遞的禮文化的信息較為抽象。由此來(lái)看，牌坊作為一種傳播媒介，它的傳播特征與當(dāng)今的大眾傳播媒介有一定的相似性，我們可以把牌坊看作是一種類大眾傳播媒介。

農(nóng)村門頭牌坊牌樓
江西農(nóng)村單門石牌坊評(píng)論圖片



仿古牌樓福建三明古建牌樓
金其禎先生曾提出了農(nóng)村石牌坊具有放表褒獎(jiǎng)、道德教化、空間分界、情感承載、紀(jì)念追思、炫耀標(biāo)榜、理念體現(xiàn)、風(fēng)俗展示、裝飾美化、標(biāo)識(shí)引導(dǎo)等功能。其中旌表褒獎(jiǎng)功能是石牌坊比較主要的功能，而旌表作為古代統(tǒng)治者推行封建倫理，維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治的一種方式，它通過(guò)對(duì)嘉德懿行進(jìn)行旌表，為民眾樹(shù)立效仿榜樣，引導(dǎo)民眾進(jìn)行學(xué)習(xí)，使得國(guó)家的意識(shí)形態(tài)以一種潛移默化地形式深入到基層民間中，并他們所接受遵循，形成了社會(huì)共識(shí)。在進(jìn)行旌表的活動(dòng)中，常在往在被旌表人所居住的宅院門或里閭門上樹(shù)立醒目的標(biāo)志，達(dá)到彰善癉惡，樹(shù)之風(fēng)聲的社會(huì)作用。將農(nóng)村石牌坊作為主要旌表方式并形成完善的機(jī)制是在明清完成的。


農(nóng)村牌坊的制作集雕刻、繪畫、書法等多種藝術(shù)于一身，是中華傳統(tǒng)特色建筑文化。牌坊所展示的是古人生活理念、人生價(jià)值信仰，含有深厚文化內(nèi)涵。牌坊在如今都很受歡迎，牌坊安裝可以體現(xiàn)更具有藝術(shù)性的美麗，裝飾村莊。村口大門樓價(jià)格具體多少，要通過(guò)專業(yè)廠家了解。

作者：歐陽(yáng)廣彬

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