對(duì)于農(nóng)村石牌坊起源的研究，有許多農(nóng)村牌坊專家學(xué)家發(fā)表過不同的意見，但是我們可以明確的是石牌坊這種建筑小品的形成絕不是一時(shí)一力之功，它也是經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)期的建筑形式的演變發(fā)展到鼎盛時(shí)期的。



農(nóng)村墓地陵園石牌坊的神圣空間
神圣空間，顧名思義,此類空間具有明顯神圣性與儀式感,墓葬、寺廟、宮殿、祠堂、園林等往往是此類空間所在。牌坊是整個(gè)建筑群的開端，同時(shí)也是神圣空間的起點(diǎn)。例如,在海口市水頭村丘浚墓道前便立有一座理學(xué)名臣牌坊,通過墓地石牌坊標(biāo)示墓園的空間范圍,起到劃定空間邊界或者說標(biāo)定空間起點(diǎn)的作用。需要注意的是,我們這里所說的空間主要指的是一種精神層面空間的邊界和起點(diǎn)。



該石牌樓牌坊對(duì)聯(lián)抓住了現(xiàn)實(shí)生活中寂時(shí)有聲更覺靜的體驗(yàn)。該石牌坊四面遍植梅花，且有楓、柳、松、竹交相爭(zhēng)榮，以“香雪”喻梅，以“云蔚”喻樹木茂密，以動(dòng)來反襯靜，蟬噪、鳥鳴更顯示出林靜山幽。雪香云蔚亭居池島處，佇立俯看，可見嘉樹玉竹，綠池鳴禽，頗有野山曠湖之意和虛幻不實(shí)之景，更加烘托出營(yíng)造者和欣賞者的內(nèi)心情感。




村頭牌坊圖片
廣東農(nóng)村村頭牌坊圖片
現(xiàn)在的廣東、福建、海南農(nóng)村牌坊的作用是村口大門，起到標(biāo)志性的作用，農(nóng)村牌坊大門口的石獅子起到吉祥如意的作用，不過比較早的農(nóng)村石牌坊修建在村口，是表彰這個(gè)村子的學(xué)子、或者對(duì)村莊有貢獻(xiàn)的人們，比如農(nóng)村的功德石牌坊、狀元石牌坊等。

農(nóng)村石牌坊
海南儋州農(nóng)村石牌坊石牌樓圖片
農(nóng)村牌坊作用之一旌表制度


小結(jié)：傳統(tǒng)思想文化的影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，涉及到日常生活的方方面面，傳統(tǒng)建筑石刻牌坊牌樓也包括其中。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的觀念也在不斷進(jìn)步，但是始終離不開傳統(tǒng)思想文化，現(xiàn)代制作的村門石牌坊、街道牌坊等都是在其古牌坊基礎(chǔ)之上的繼承,例如當(dāng)代設(shè)計(jì)中石牌坊的朝向，就是村莊的朝向，這便是古人們?nèi)粘Ｉ钪兴纬傻牧?xí)慣，一直延續(xù)至今。

聶拉木縣公園石牌坊石大門廠家