古代社會尤其是南宋以后，“三從四德”、“從一-而終”逐漸成為婦女的封建道德標準。統治者大加褒揚嚴守婦道的貞烈婦女，為其樹立貞節牌坊。據統計，節孝牌坊在古代社會牌坊中數量比較多。今天，我們仰望那一座座飽經滄桑依然矗立在巴蜀大地的貞節牌坊時，仿佛又回到了受沉重石塊重壓之下的女性生活的時代，聽到了她們痛苦的。
從陜西村莊牌坊雛形到成熟，對陜西村莊牌坊的由來進行簡單的梳理。陜西農村牌坊按照不同的分類標準有著不同的分類方法，即可以按照開間數量分為兩柱一間、四柱三間，、六柱五間牌坊，也可以分為木牌坊、磚牌坊以及石牌坊等。
造型的豐富，形式的復雜，建造上講究的選址，空間結構的嚴謹，這些方面都是傳統的門樓牌坊必須考慮的問題，而且不容忽視。像傳統的西安門樓牌坊外部輪廓清晰明了，整體的布局十分的科學，嚴謹非常的規矩，講究石門樓各部位的雕刻建造和裝飾形式。
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我國農村牌坊石牌樓數量龐大，有古代石牌坊也有現代修建的農村石牌坊牌樓，所處位置也分布廣泛。主要分布在河南、陜西西安、四川和重慶、安徽、廣州、海南、湖南、湖北等地。
