村口石牌坊的柱子采用盤(pán)柱龍，柱上纏繞有威嚴(yán)兇猛的盤(pán)龍，極具動(dòng)勢(shì)，與沖天柱渾然一體，柱子與盤(pán)龍數(shù)量左右對(duì)稱，井然有序，烘托出了神秘嚴(yán)肅的整體氛圍。龍?jiān)煨图?xì)微別致，龍頭龍身龍尾的刻畫(huà)均很細(xì)致，龍鱗通過(guò)均勻細(xì)密的小短弧來(lái)表現(xiàn)，幾只盤(pán)龍皆身形扭曲，尾上頭下緊緊纏繞著沖天柱，這幾個(gè)盤(pán)龍與其他龍不一樣，由于是纏繞于沖天柱，既有威嚴(yán)氣勢(shì)同時(shí)又讓人感覺(jué)到它們的輕盈和靈活，聯(lián)想到龍氣宇軒揚(yáng)的在云中上下穿行的場(chǎng)景。
在美麗的鄉(xiāng)村建設(shè)中，進(jìn)村石頭牌坊是村莊的門面，主要以石雕牌坊的形式出現(xiàn)在人們面前。村莊石頭牌坊常見(jiàn)的圖片風(fēng)格主要是單門石牌坊和三門石牌坊。為何進(jìn)村石頭牌坊深受人們喜愛(ài)？村莊石頭牌坊展現(xiàn)了古代傳統(tǒng)主流文化，它所承載的儒道都是本土文化，對(duì)人們的思想和生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這種村莊石頭牌坊融合了雕刻、繪畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)，包含了歷史、文化、藝術(shù)等多種元素，給人無(wú)比的藝術(shù)享受和精神洗禮。
本文也將浙江石牌坊的時(shí)代范圍限定在明清時(shí)期。之所以定為明清兩代，主要出于以下兩個(gè)方面。一方面，明清以前（宋元時(shí)期）的牌坊主要是木質(zhì)牌坊。江南地區(qū)潮濕多雨，木質(zhì)牌坊不易保存，損毀較為嚴(yán)重，能夠保存至今的少之又少。
這種農(nóng)村路口村牌石牌坊，在起到引導(dǎo)作用的同時(shí)，還有著強(qiáng)烈地裝飾效果。農(nóng)村路口村牌石牌樓建筑是在*各人民的長(zhǎng)期文化演變下，經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨滄桑，更替、演進(jìn)、碰撞、融合，形成了具有時(shí)代特色、特色以及地域特色的傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)。
新時(shí)代就有新農(nóng)村，如今的農(nóng)村早已甩掉了臟、亂、差這些標(biāo)簽。新農(nóng)村建設(shè)得都很美麗，有好看的房屋，平坦的大道，而且整體規(guī)劃整理得很好，給人很幸福很的感覺(jué)。
不僅在發(fā)展的過(guò)程中變化多鐘的形式來(lái)滿足人們對(duì)于審需求，與此同時(shí)，還被賦予了不同的等級(jí)象征性，成為一種地位、形象、制度的重要表征與載體。因而古典建筑屋頂不僅僅是滿足了建筑傳統(tǒng)的功能性的需求。
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