山東單縣牌坊群
山東單縣根據(jù)記載有幾百座石牌坊，現(xiàn)存的也就十來座，其中代表作是單縣的百獅坊和百壽坊，其中百獅坊在古代號稱“天下石牌坊”就這一個稱呼就知道這座石牌坊的精美程度，每天前來慕名參觀石牌坊的人群來自全國各地，也帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。



嘉祥縣長城石雕廠在對“陜西村莊牌坊及其裝飾設(shè)計研究”這一成果展開研究的過程中，首先一方面通過大量收集整理歷史文獻(xiàn)資料，并進(jìn)行有效篩選，達(dá)到掌握資料的相對完整及代表性；另一方面收集前人研究成果，力圖做到對主要研究成果的收集與整理，將研究的論點逐一分析比較并分類梳理，以便順利進(jìn)行下一步研究。



通過對湖北地區(qū)近代武漢鄉(xiāng)村入口牌坊裝飾圖案的梳理，定義出了“西式圖案原始形態(tài)”、“中式圖案原始形態(tài)”及“圖案變化形態(tài)”三種基本的鄉(xiāng)村牌坊圖案類型和“西式圖案的本土演變”、“中式圖案的繼承發(fā)展”及“個性語義的特殊圖案”三種圖案的變化形態(tài)，并剖析出“拼貼共存”、“形式置換”、“變形重塑”及“結(jié)構(gòu)化調(diào)整”四種鄉(xiāng)村入口牌坊圖案變化方式。



斗拱”，在農(nóng)村門樓中的斗拱不似建筑的斗拱，除了裝飾意義其更具有穩(wěn)固石牌坊的作用，層層疊挑，因此其體量一般較大，主要出現(xiàn)在木門樓。
挑拱是挑和插拱”相結(jié)合的一種形式，我們長城石雕在本文中簡稱為挑拱，其僅出現(xiàn)于石門樓、石牌坊中，在木門樓牌坊中也有這個結(jié)構(gòu)，不過石牌樓更加渾厚。


澳門“大三巴牌坊”是澳門的景觀，也是澳門門的標(biāo)志性建筑之-。江南地區(qū)水鄉(xiāng)城都的蘇州，大小街巷中也多立有石門，解放后大量拆除移建，令人惋惜。隆昌縣牌坊古鎮(zhèn)，擁有17座清代遺存的石大門牌坊,具有很高的民俗文化價值和藝術(shù)價值。


我們制作的浙江寧波農(nóng)村牌坊圖片，這座農(nóng)村牌坊浮雕特色是雕刻《指日高升》浮雕，石牌坊設(shè)計圖案是將吉祥圖案指日高升中的圖案形式重新設(shè)計，比如人物形象、山水等根據(jù)石材進(jìn)行提煉后的設(shè)計重構(gòu)，提取了吉祥圖案中指日高升這一圖案的基本元素與組合圖形，但是對風(fēng)景圖案進(jìn)行了重新設(shè)計，豐富了圖案的內(nèi)容與形式，使農(nóng)村石牌樓牌樓雕刻作品形式感更強(qiáng),雕刻的圖案更加精致富有現(xiàn)代氣息。

天津河西門樓牌坊氣派大門樓