如:高祖曾將半部論語治天下;后人當(dāng)以千秋姐豆祭堂前。
此聯(lián)說的是北宋大臣趙普的故事,他曾對(duì)宋太宗說,自己是以半部《論語》幫助太祖奪取政權(quán)、平定天下,現(xiàn)在要再用半部《論語》輔佐太宗治理天下。

在石牌坊廠家提供的農(nóng)村路口牌坊圖片中,每一座農(nóng)村路口石牌坊,都是通過農(nóng)村牌坊雕刻的各種圖案花紋,用隱喻的手法,來表現(xiàn)出農(nóng)村路口牌坊,所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和象征意義。

村口石門是表現(xiàn)雕刻與書法的“印石”。古代時(shí)候,無論是青石牌坊,還是花崗石牌坊都有其雕刻的紋樣,都用其進(jìn)行牌坊的裝飾和美化,體現(xiàn)雕刻用于村口石門牌坊的印記。從村口石門牌坊中雕刻的工藝與技術(shù)來說,石雕是最為困難的。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓上動(dòng)植物浮雕圖案僅僅從圖像上、視覺上來認(rèn)知和了解是無法全部表達(dá)和承載老百姓所渴望的美好祝福和愿望的,所以除了諧音和寓意這兩個(gè)方式之外,還把祝福語、成語、神話傳說故事與鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓上的動(dòng)植物圖案相聯(lián)系,把它們附著在動(dòng)植物圖案之上。
國內(nèi)農(nóng)村石門簡介
首先,在國內(nèi)有關(guān)石門的歷史資料記載僅限于為數(shù)不多圖片資料和簡單的文字描述,缺乏詳細(xì)的農(nóng)村石大門牌坊分類體系以及周密的理論體系。由于農(nóng)村石門牌坊屬于主建筑的從屬建筑,其背后的巨大研究價(jià)值往往被人所忽視,因此從事研究牌坊工作的學(xué)者、工作者偏少。
牌坊其實(shí)在我國各地都會(huì)看到,是比較常見的歷史性建筑代表。牌坊的雕刻建造其實(shí)也比較講究,有很多設(shè)計(jì)點(diǎn)和元素要把握好,以現(xiàn)在牌坊的雕刻來看,海南村門石牌坊最近幾年修建的比較多,藝術(shù)風(fēng)格也獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,以海南農(nóng)村牌坊效果圖為例,在雕刻規(guī)劃的時(shí)候都有不少講究,這里就一起來看看建造的設(shè)計(jì)事宜,領(lǐng)略海南石牌坊雕刻的藝術(shù)之美。