牌坊剎尖、飛檐翹角、 鴟吻等在“文革”初期被毀， 抱鼓石上坐獸全無(wú)，牌坊主體幸存，當(dāng)心間五龍捧旨匾及牌坊上部分文字也遭損壞。
明間和次間雀替淺雕簡(jiǎn)單云紋，雕刻大方簡(jiǎn)樸。孝子石牌坊北面是翰林院庶吉士范運(yùn)鵬題撰的《各孝子志銘》。為小楷書法，觀其章法，行列規(guī)范，布局嚴(yán)謹(jǐn)，仔細(xì)研究妙趣橫生。
湖北農(nóng)村牌坊地方特色
湖北農(nóng)村牌坊的裝飾美從來(lái)都不只為追求外在形式美，它通常承載了人類的某種情感帶有強(qiáng)烈的地方特色，有很多湖北農(nóng)村牌坊的美是與鄂西土家族民俗文化相結(jié)合而產(chǎn)生的。
石牌坊主要是：額枋、樓柱、云墩、雀替、斗栱、樓脊等構(gòu)件來(lái)展示出石牌坊建筑的形象。其中，不得不說(shuō)古時(shí)的人們是多么的聰明，運(yùn)用自己的智慧建造如此壯大的建筑形式。在毫無(wú)機(jī)器的幫助下，完成如此巨作，不得不為古時(shí)的人類的創(chuàng)作力折服。
陵園公墓是埋葬（*）者以及供生者表達(dá)懷念和追思的去處，是人類生活的必要組成部分，是城市的重要組成部分。在現(xiàn)代城市化背景下，城市發(fā)展、人口膨脹使城市表現(xiàn)出了對(duì)城市陵園公墓的巨大需求。
在眾多的浮雕圖案中，龍鳳紋飾是牌坊門樓效果圖設(shè)計(jì)圖必不可少的吉祥圖案設(shè)計(jì)之一。從古至今，人們對(duì)龍的喜愛和膜拜衍生出了許多與龍有關(guān)的節(jié)日，時(shí)至今日全國(guó)大多數(shù)地方仍有端午節(jié)賽龍舟、春節(jié)祭龍神以及舞龍等民俗活動(dòng)，這些都是龍文化和*兒女的情結(jié)在民俗方面的外在表現(xiàn)。
農(nóng)村石牌坊牌樓的裝飾發(fā)展
農(nóng)村石牌坊牌樓在隨著時(shí)代發(fā)展演變的過(guò)程中，匯集了古建筑幾乎所有的建筑構(gòu)件，不失為一座古建的模型和標(biāo)本，值得人們深入的去研究。時(shí)至今日，農(nóng)村石牌坊牌樓已不再是單純的建筑物，它在繼承傳統(tǒng)建筑特色的同時(shí)，還在隨時(shí)代不斷發(fā)展著，有較高的研究?jī)r(jià)值，也是一個(gè)村子的形象村牌。
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