門頭石牌坊的立柱雕刻
根據(jù)現(xiàn)在龍紋石牌坊的雕刻來(lái)看，首先還是要先從立柱的雕刻上把握好。牌坊是需要立柱作為支撐，是整個(gè)牌坊雕刻建造中比較重要的一部分，在實(shí)際雕刻設(shè)計(jì)的時(shí)候也都要作為重點(diǎn)考慮。一般立柱是以浮雕工藝為主，選擇的就是龍紋圖案，也就是我們傳統(tǒng)的龍柱，在雕刻設(shè)計(jì)上都尤為講究。
美麗鄉(xiāng)村石牌坊農(nóng)村石牌坊
3.如博古加上石榴、佛手柑和桃子，稱為“三多”:多子、多福、多壽。
4.葫蘆、拂塵、犀角印或玉杯、佛珠、寶瓶、經(jīng)卷、寶劍、如意等雜寶。
浙江農(nóng)村牌坊其他吉祥雕刻還有“八寶吉祥”(或“暗八仙”，八寶廉潔紛，此僅略，舉例說(shuō)明，無(wú)非希望藉著宗教法器寶物，象征神佛降臨護(hù)佑，信眾都能憑此神威除惡，共沐神庥。
農(nóng)村一門牌坊展示著古代建筑造型藝術(shù)和雕刻藝術(shù)的結(jié)合。農(nóng)村牌坊將建筑藝術(shù)和雕刻藝術(shù)集匯集一身形成了一種任何其他藝術(shù)所不能替代的獨(dú)特藝術(shù)，極高的審美價(jià)值。
額枋是“牌樓上的橫向構(gòu)架，將立柱連接成間的橫梁，主要由大額枋、小額枋、平板枋、折柱花板、墊板等構(gòu)件組成。”這些橫梁有的筆直，有的彎曲，有的呈弧形或者扁圓，極具藝術(shù)造型感。
家族陵園墓地是每個(gè)人百年以后的安身之處，修建墓園牌坊也是整個(gè)家族興旺的一種標(biāo)志性建筑。這些精墓園牌坊家族陵園門坊農(nóng)村墳地大門，寄托著后人對(duì)先祖的懷念與哀思，向世人展現(xiàn)家族的榮耀，還可以作為維系宗族血脈親情的紐帶等。由此不難看出，墓園牌坊家族陵園門坊農(nóng)村墳地大門牌樓，越來(lái)越受到人們的歡迎。墓地石牌坊建筑日益受到人們的青睞，在國(guó)內(nèi)很多地方，都可以看到墓園牌坊的身影。墓園牌坊家族陵園門坊農(nóng)村墳地大門圖片墓園牌坊家族陵園門坊農(nóng)村墳地大門圖片
標(biāo)識(shí)功能是大門石牌坊的本質(zhì)功能之一,但在工程實(shí)踐中常出現(xiàn)大門缺乏標(biāo)識(shí)性的情況。這是是由于很多大門牌坊建設(shè)的敷衍了事，造成不少大門建筑一個(gè)門房、 一道電動(dòng)伸縮門的單調(diào)乏味、千篇一律。大門對(duì)于自身所從屬的環(huán)境、建筑組群缺乏充分的定性表達(dá)，不具有明顯的“身份辨識(shí)性"。
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