長城石雕製作的江西農村祠堂牌坊
下圖是我們長城石雕製作的三門石拱門，安裝在江西省農村祠堂門口。除了中門的二龍戲珠和石獅浮雕外，還有百子線雕線雕內容，不同的兒童風格、多層次、深層次的浮雕和精緻的樹枝。百子團蘊含著深厚的傳統(tǒng)文化，多子多福的觀念歷史悠久。據說周文王生百子，《詩經》稱讚周文王子孫女眾多，有句話叫百斯男。愛孩子是人類永恆的感情，百子圖的文化願景生生不息。在祠堂石牌坊上雕刻百子圖，也意味著這個家庭丁興旺。
村口石牌樓圖片
海南村門樓牌坊作為石雕藝術的典範，取得了顯著的發(fā)展。村門樓建築裝飾藝術作品層出不窮，環(huán)境氛圍和諧統(tǒng)一。清代，大量農村門樓雕刻藝術被視為高度經濟發(fā)展和社會繁榮的產物，具有一定的社會歷史價值。
陵園牌樓的類型有兩種分類方式，一種是按頂部風格劃分，另一種是按石柱是否出頭劃分。根據頂部風格，可分為兩種形式：沖天式和非沖天式，其風格如下圖所示。它們的主要區(qū)別在於：沖天式的左右兩側的石柱出頭，而沖天式的左右兩側的石柱不出頭。主要有兩類：拱門和拱門。
無論是富商之家還是普通人，無論裝飾形式和裝飾技術的差異，無論裝飾材料和裝飾技術是否精細，其內在思想都是一樣的，即祈求吉祥，這是村口建設的主要因素之一。
