我們的長(zhǎng)城石雕從農(nóng)村石牌坊石牌坊的牌匾和對(duì)聯(lián)藝術(shù)產(chǎn)生的內(nèi)在文化機(jī)制入手,將牌坊牌坊藝術(shù)研究與中國(guó)傳統(tǒng)儒、釋、道文化相結(jié)合,通過分析中國(guó)農(nóng)村牌坊藝術(shù)產(chǎn)生的文化根源和牌坊藝術(shù)的審美文化特徵,探索農(nóng)村門牌坊藝術(shù)文化的深層含義。

廣州農(nóng)村牌坊圖片風(fēng)格
廣東、廣州等地的人們對(duì)村莊的景觀印象是由一系列的單一印象疊加起來的。如果根據(jù)參觀村莊的物理空間,首先感受到的是村莊入口處的建築,如村莊入口處的塔、牆、拱門等。這些建築增強(qiáng)了周圍環(huán)境的封閉性和防禦性,是村莊領(lǐng)域和外部空間的定義標(biāo)誌,具有內(nèi)部開放和外部封閉的特點(diǎn)。

山西晉城農(nóng)村牌坊線雕是一種常用的石雕技術(shù),又稱線雕、陰雕,是山西農(nóng)村牌坊藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一。從藝術(shù)表現(xiàn)效果的角度來看,山西農(nóng)村拱線雕刻是一種平面雕刻藝術(shù)形式,主要依靠光影效果,光筆,沒有拱石雕三維空間問題,強(qiáng)調(diào)起伏、流動(dòng)和層次,使石材這種硬材料顯得安靜優(yōu)雅,如繪畫藝術(shù)感。

右次間外兩柱四面雕刻草龍,左右外柱四面雕刻雙獅滾繡球圖案。四柱夾柱石的頂部前後雕刻臥獅,左右雕刻寶山圖案。每根柱子和夾柱石都嵌在用蓮花花瓣圖案雕刻的基石上。墓牌坊圖片墓門設(shè)計(jì)圖墓牌坊圖片墓門設(shè)計(jì)圖