傳統(tǒng)石牌樓和現(xiàn)代社區(qū)門(mén)頭場(chǎng)所的變化
現(xiàn)代的農(nóng)村和城市在不斷的演變，農(nóng)村和城市功能也在不斷改變，農(nóng)村和城市景觀的營(yíng)造需要公共藝術(shù)作品的點(diǎn)綴。然而石牌坊、石牌樓、石門(mén)樓、石門(mén)頭門(mén)式建筑藝術(shù)不光只是去點(diǎn)綴鄉(xiāng)村和城市，它需要成為當(dāng)?shù)氐囊曈X(jué)主流，成為一個(gè)地方精神的象征，以此來(lái)喚醒公眾對(duì)城市文化、城市歷史的重新認(rèn)識(shí)。
如今許多地區(qū)建設(shè)新農(nóng)村時(shí)，都會(huì)在村口建一座村頭牌坊，不僅起到了象征性的作用，而且還有很好的展示作用。石牌坊在我國(guó)流傳時(shí)間長(zhǎng)，歷史變遷中也出現(xiàn)了變化多端的形制，那么村頭牌坊價(jià)格多少錢(qián)呢？讓我們來(lái)看一下關(guān)于村頭牌坊價(jià)格多少錢(qián)及怎么預(yù)算的有關(guān)事項(xiàng)，根據(jù)本村的實(shí)際情況來(lái)選擇。
在七類(lèi)石牌坊中，節(jié)孝坊、功德坊和百歲坊屬于官授旌表石牌坊，具有典型的“人本”屬性，被稱(chēng)為“個(gè)人紀(jì)念碑”，特別是節(jié)孝坊和功德坊，是現(xiàn)存石牌坊最主要的兩大類(lèi)型。標(biāo)志坊既保留了石牌坊最初的劃界和標(biāo)識(shí)功能，在分布地點(diǎn)上又向園林、景區(qū)等地拓展，屬于“物本”屬性石牌坊。
仔細(xì)觀看這些村口古建牌樓，無(wú)論是石牌坊制作外形樣式上，還是其雕刻內(nèi)容上，無(wú)一不是巧奪天工的杰作。從石牌坊底座到脊頂，大至立柱，小到每一塊花板、斗拱，每一個(gè)石牌坊構(gòu)件，都有著堪稱(chēng)妙到毫巔的雕刻藝術(shù)。
每個(gè)地方都或多或少的仍保留著古代傳承至今的牌坊，而受地區(qū)影響和人民生活俗影響，牌坊造型和細(xì)節(jié)上表現(xiàn)不同。采取的牌坊制作技藝手法也有各自的特色，要想了解牌坊文化，光是看古建筑牌坊圖片大全不可行，還是要親自去觀看去置身于當(dāng)?shù)夭拍苡兴w會(huì)。我們經(jīng)常在農(nóng)村村口見(jiàn)到水泥牌坊和村石牌坊，村門(mén)牌坊屬于美麗鄉(xiāng)村村口標(biāo)識(shí)常用的設(shè)計(jì)之一，我們看一下農(nóng)村村口水泥牌坊和石牌坊有哪些哪些區(qū)別呢？
我們制作的湖南農(nóng)村石牌坊設(shè)計(jì)制作案例
農(nóng)村建造石牌坊、石牌樓看起來(lái)好像就是一種建筑行為，與文化應(yīng)該扯不上關(guān)系。但是事實(shí)上，農(nóng)村修建村門(mén)牌坊、村口牌樓的圖片樣式和雕刻工藝反應(yīng)的是一種農(nóng)村風(fēng)俗文化。我們?cè)谥谱骱仙坳?yáng)農(nóng)村牌坊時(shí)候，我們就考察了湖南現(xiàn)存的農(nóng)村牌坊，比如湖南省常德市澧縣的余家石牌坊知名度就比較高，不僅石牌樓造型奇特，其精美雕刻及深刻寓意也是現(xiàn)代農(nóng)村牌坊廠家學(xué)的，那時(shí)候由于受到石材開(kāi)采和加工限制，當(dāng)時(shí)制作的農(nóng)村村門(mén)石牌坊價(jià)格很高，不是一般的村莊可以承擔(dān)起的，現(xiàn)代的農(nóng)村牌樓牌坊石材開(kāi)采方便，雕刻制作有現(xiàn)代化機(jī)器輔助，石牌坊價(jià)格已經(jīng)很便宜了，現(xiàn)在簡(jiǎn)單的農(nóng)村單門(mén)牌坊價(jià)格也就七八萬(wàn)元，復(fù)雜的農(nóng)村單門(mén)牌坊也就十來(lái)萬(wàn)元，三門(mén)石牌坊價(jià)格在10-30萬(wàn)左右，具體的湖南農(nóng)村牌坊價(jià)格要看圖片樣式，和尺寸設(shè)計(jì)。
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