我長城石雕下面從匾聯(lián)藝術(shù)產(chǎn)生的內(nèi)在文化機制說起，將匾聯(lián)藝術(shù)研究與傳統(tǒng)儒釋道文化相結(jié)合，通過分析匾聯(lián)藝術(shù)產(chǎn)生的文化根源及匾聯(lián)的審美文化特征，從中探究匾聯(lián)審美文化的深層意義。
在傳統(tǒng)古牌坊邁向現(xiàn)代的這一時期，石牌坊、石牌樓體系吸收了不同的裝飾藝術(shù)和工藝做法，在新的應(yīng)用領(lǐng)域下不斷變化著自身形態(tài)。在建筑的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中，由營造形式和技藝率先反映出的建筑技術(shù)進步和建筑思想變化是值得探究的，石作這-古老的營造體系，也在新的時代環(huán)境中有了新的形式和內(nèi)涵。是全省乃至全國石雕中不可多得的珍品。
如安裝在廣東省潮州市饒平縣三饒鎮(zhèn)南聯(lián)村這座三門五樓農(nóng)村石牌坊，整體就是采用魯班尺上的吉祥尺寸來制作的，如中間大門凈寬5.36米該尺寸為義（天財），屬【吉】，大吉，寓意吉祥吉利，中門凈高4.76米該尺寸為財（貴人），屬【吉】。。寓意合和美滿，為天地四方。小門凈寬1.68米該尺寸為本，屬【吉】，登科，寓意易被錄取。從這里就可以看出這座牌坊大門尺寸吉數(shù)都是非常吉祥的，樣式如下；
如果你有農(nóng)村牌坊、花崗巖牌坊、村莊石牌坊、村口牌坊牌樓、青石牌坊、祠堂門樓制作，施工，造價，工藝質(zhì)量等相關(guān)問題，都可以來石牌坊廠家咨詢。
在日本文化體系中，鳥是人類靈魂的化身，建立鳥居是為了不讓骯臟的靈魂接近神社，因此在神社的正門前200米左右處建“開”字型牌坊，鳥居住在此，便不會飛入神社，侵犯神靈。日本鳥居實質(zhì)上是仿廟宇的形式而建，基本框架由木柱、橫梁及梁下的枋組成。
我們長城石雕以古牌樓和現(xiàn)代村石牌坊設(shè)計制作為例，旨在研究如何運用現(xiàn)代化的建筑形式、材料、工藝手法，通過牌坊這種傳統(tǒng)建筑載體，來展現(xiàn)古城古村的悠久歷史、地方特色和傳統(tǒng)文化，營造出一種嶄新的村石牌坊文化。也就是石牌坊、石牌樓的標(biāo)志左右和傳播作用。
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