總之,我們長城石雕這篇文章重在闡述匾聯(lián)藝術(shù)的審美特征及其文化生成,力欲展示匾聯(lián)藝術(shù)的深層文化結(jié)構(gòu)及內(nèi)在生命空間,并在當(dāng)下消費(fèi)文化的語境下對(duì)農(nóng)村石牌坊匾聯(lián)藝術(shù)的歷史發(fā)展做出積極探索。

農(nóng)村的牌坊,是讓人們想象的力量,它不僅是農(nóng)村的標(biāo)志,也是歷史的見證。它們以各種形式出現(xiàn),有的由石頭組成,有的由木頭組成,有的由陶瓷制成,精致的裝飾、雕刻的圖案,每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿著歷史的沉淀。
農(nóng)村村口寨門也稱之為鄉(xiāng)村寨門、農(nóng)村寨門、村莊寨門、村口寨門等,農(nóng)村村口寨門有著極其豐富的文化底蘊(yùn),農(nóng)村村口寨門一般采用手工雕刻也正因如此,隨著現(xiàn)代社會(huì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),越來越多的農(nóng)村村口寨門出現(xiàn)在大家的視線中。在農(nóng)村村口寨門圖片及鄉(xiāng)村寨門樣式中,主要以單門村口寨門和三門村口寨門主導(dǎo),普遍的有一門一樓、一門三樓、三門三樓、三門五樓、三門七樓這些。

四柱三間石牌坊,“版面”設(shè)在額枋或花板的中部,也有設(shè)在村門牌枋上部中間,兩邊是高拱柱,上邊是平板枋。字板在村門牌坊上用來鐫刻石牌坊名稱及旌表文字,包括坊主是誰、為什么而造、坊主的生平事跡及建坊者落款等文字。在古代,以石牌坊門上掛匾來表彰或紀(jì)念人物。特別是皇帝賜匾,是對(duì)臣民的獎(jiǎng)賞。

以優(yōu)惠的村牌樓價(jià)格及精湛的村牌樓制作工藝和非常多的村牌樓圖片,供廣大用戶考察選擇定購。福建鄉(xiāng)村牌坊也被稱為福建鄉(xiāng)村牌樓、福建村莊牌坊、福建農(nóng)村牌坊、福建村口牌坊、南充鄉(xiāng)村牌坊等,福建省,簡稱“閩”,是*人民共和國省級(jí)行政區(qū)。
古典元素石大門牌坊的應(yīng)用設(shè)計(jì)
對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)來說,門樓牌坊主要起到就是襯托主景以及豐富景觀視線空間的層次。的建筑學(xué)家劉敦楨先生講述,即“睹綽楔飛燕之美”,而后可以“忘市街平直呆板之弊”見到石大門牌坊的設(shè)計(jì),其實(shí)早就已經(jīng)可以遮擋世俗的呆板的街市中庸俗的建筑樣式。
農(nóng)村石牌坊牌樓的裝飾風(fēng)格
我們長城石雕的設(shè)計(jì)師歐陽廣彬設(shè)計(jì)的村門石牌坊建筑裝飾材料主要是以花崗巖、青石、大理石等原料為主,農(nóng)村牌坊的裝飾充分運(yùn)用了我國傳統(tǒng)的雕刻技法和審美心態(tài)。