借用美國(guó)學(xué)者費(fèi)迪南德.萊森(Ferdinand Lessing) 的一句話來(lái)說(shuō)實(shí)在合適不過(guò) “ 人心中的象征語(yǔ)言，是以一種語(yǔ)言的第二種方式，融貫于人的信息交流之中:由于第二層次的交流，所以它會(huì)比一般的語(yǔ)言形式具有更加深入的效果，在表達(dá)意義上的微小差異，以及隱含的思想都更加豐富。在如此文化背景下，明代的每一個(gè)人都是農(nóng)村牌坊裝飾雕塑下最忠實(shí)的“隱含的讀者””。這也是古代農(nóng)村牌坊興盛的原因之一吧。
農(nóng)村牌坊有許多講究，首先，它要選擇堅(jiān)固耐用的材料，比如木頭、鐵銹蝕、石頭等，這樣才能抗衡風(fēng)雨和時(shí)間的洗禮，經(jīng)久耐用。其次，它的設(shè)計(jì)要精致，要符合傳統(tǒng)文化的美觀要求，比如掛毯、毛筆書(shū)法、石雕等，這樣才能表現(xiàn)出農(nóng)民的藝術(shù)精神。
貴州農(nóng)村牌坊圖片樣式一般簡(jiǎn)易大氣為主，有三門沖天式大氣石牌坊、三門三樓、五樓樣式的檐樓式石牌樓，我們長(zhǎng)城石雕只做了很多貴州農(nóng)村石牌坊、石牌樓，石牌樓價(jià)格都很便宜，我們本著宣傳的作用，價(jià)格低、質(zhì)量好、才可以有更多的客戶。
嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠認(rèn)為符合規(guī)律的廣西農(nóng)村牌坊多樣統(tǒng)一是必要條件。“多樣統(tǒng)一”的藝術(shù)法則在廣西農(nóng)村牌坊上大量應(yīng)用的原因，主要與“中和”觀念相關(guān)。具體有兩點(diǎn)原因：
村莊入口石門樓上運(yùn)用寫(xiě)實(shí)是對(duì)于花卉本身花瓣樣式的模仿和刻畫(huà)，與自然界中真實(shí)生長(zhǎng)的花卉極為接近。通過(guò)對(duì)于花瓣紋路、形狀、大小的雕刻，使得受眾能夠準(zhǔn)確、清楚的辯認(rèn)出是何種花卉，離瓣花和合瓣花類型的植物圖案在村口門樓上的分布最多，很多的植物都通過(guò)這樣的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，其中以牡丹、蓮的造型最為常見(jiàn)。
這些精石牌坊浮雕紋飾，通過(guò)浮雕的空間變化來(lái)體現(xiàn)空間語(yǔ)言，運(yùn)用多變的空間樣式、豐富的人物和眾多穿插的場(chǎng)景等來(lái)構(gòu)建所表現(xiàn)的復(fù)雜情節(jié)。簡(jiǎn)易村口門牌坊圖片效果圖設(shè)計(jì)樣式大全簡(jiǎn)易村口門牌坊圖片效果圖設(shè)計(jì)樣式大全
農(nóng)村石牌坊的構(gòu)件雕刻藝術(shù)
我國(guó)古建筑的農(nóng)村牌坊牌樓裝飾藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其藝術(shù)美學(xué)和制作水準(zhǔn)等諸多方面具有極高的研究?jī)r(jià)值。農(nóng)村石牌坊裝飾發(fā)展至明清時(shí)期，成為古建筑裝飾藝術(shù)當(dāng)中采用最廣泛、最普遍的一種裝飾手法。此時(shí)的農(nóng)村村口門牌坊藝術(shù)無(wú)論是數(shù)量上還是技巧表現(xiàn)上都有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，從而進(jìn)入了最為輝煌燦爛的時(shí)期。
.png){kind=small}