民間藝術(shù)家們抓住了形象的實(shí)質(zhì)力量和運(yùn)動(dòng),靈活地運(yùn)用凹凸的起伏來(lái)刻畫(huà)對(duì)象。我們制作的石牌坊上面的石獅子、浮雕龍按照天然石塊的勢(shì)度,因材施藝,巧妙地運(yùn)用圓雕、浮雕和線刻相結(jié)合的手法,強(qiáng)調(diào)和夸張石獅子、云龍的動(dòng)勢(shì)和結(jié)構(gòu),表現(xiàn)出力的凝聚、力的釋放和力的運(yùn)動(dòng),賦予頑石以生命力,通過(guò)這座農(nóng)村石牌坊也釋放了石材的靈性。

這些牌坊圖片,凝聚著一種特殊的魅力。一些牌坊上,刻著古老而精致的文字,仿佛一種神秘的謎團(tuán),激發(fā)著人們探索歷史的欲望。有的牌坊上刻著繁復(fù)的花紋,傳遞著一種深沉的思想和文化,讓人們陶醉其中,深深地思考。
因此,才會(huì)產(chǎn)生了園林石牌樓大門(mén),用于界定園林空間,裝點(diǎn)園林景觀并營(yíng)造園林意境。對(duì)于農(nóng)村石牌坊起源的研究,有許多農(nóng)村牌坊專(zhuān)家學(xué)家發(fā)表過(guò)不同的意見(jiàn),但是我們可以明確的是石牌坊這種建筑小品的形成絕不是一時(shí)一力之功,它也是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)期的建筑形式的演變發(fā)展到鼎盛時(shí)期的。

下圖是我們制作的乏馬村單門(mén)牌坊,在這座村口單門(mén)牌坊雕刻中運(yùn)用到了淺浮雕技法對(duì)浮雕花紋圖案的進(jìn)行勾勒,浮雕圖案極為豐富,紋飾復(fù)雜,屬于上乘之作,中間一個(gè)橫梁雕刻有乏馬村三個(gè)大字,兩邊雕有浮雕花卉吉祥圖案,兩根立柱前后都是雕有吉祥寓意的浮雕圖案,牌坊的抱鼓石側(cè)面為線雕圖案,樣式精美大氣,樣式如下圖;

村口門(mén)樓上的動(dòng)植物圖案大都是把立體的空間通過(guò)藝術(shù)的手法壓縮呈現(xiàn)在二維的平面上,動(dòng)物、山石、樹(shù)木、花草都能夠隨心所欲的在構(gòu)圖中清晰、明確展現(xiàn),工匠在設(shè)計(jì)過(guò)程中能自由將事物的表層遮掩出去,從而符合村口門(mén)樓上需要的形象。
吉祥觀念是人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的,以及在特定的心理基礎(chǔ)上逐漸形成的,把某些自然和文化的事物視作吉樣的觀念和信仰展現(xiàn)雕刻在村口門(mén)樓牌坊大門(mén)上。湖北村口門(mén)樓牌坊圖片大全湖北村口門(mén)樓牌坊圖片大全
小結(jié):通過(guò)以上分析可以看出,農(nóng)村三門(mén)牌坊的有別于其他建筑的特殊功能決定了其建筑地理位置,多數(shù)牌坊都建造在交通要道、如織處。江蘇石牌坊主要有標(biāo)志石牌坊、村口石牌樓、祠堂牌坊、功德坊等,盡管它們功效不同,但都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是讓牌坊很醒目的出現(xiàn)在人們面前。湖南傳統(tǒng)農(nóng)村石牌坊的建筑形式受本地文化和多種外來(lái)文化的浸染,繼承了南方居民建筑的普遍特征。