山東單縣牌坊群
山東單縣根據(jù)記載有幾百座石牌坊，現(xiàn)存的也就十來座，其中代表作是單縣的百獅坊和百壽坊，其中百獅坊在古代號稱“天下石牌坊”就這一個稱呼就知道這座石牌坊的精美程度，每天前來慕名參觀石牌坊的人群來自全國各地，也帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。
農(nóng)村石牌坊一直以來都是農(nóng)村地區(qū)的一道亮麗的風(fēng)景線，它的存在給了農(nóng)村的村民們更多的自由，讓他們可以自由地行走，也賦予了農(nóng)村一種獨特的魅力。石牌坊的風(fēng)格精致，細膩，有著獨特的歷史氣息，吸引著眾多的游客前來參觀。尤其是石牌坊的價格，也讓更多的人認識到了它的獨特之處，一般來說，一座石牌坊的價格大約在幾萬元左右，要根據(jù)石牌坊的大小、質(zhì)量和精致程度等不同而有所不同，但是，無論石牌坊的價格多少，它都是農(nóng)村的一道風(fēng)景線，也是農(nóng)村文化的一部分，是農(nóng)村的一種歷史精神象征。石牌坊的價格不僅僅是經(jīng)濟價值，更是文化價值，它把農(nóng)村的歷史記憶和文化底蘊展現(xiàn)給人們，讓人們更加了解農(nóng)村歷史文化，也讓農(nóng)村文化得以傳承和發(fā)展。
村口大門牌坊是時代、經(jīng)濟、文化的載體，建筑藝術(shù)的結(jié)晶，有著意蘊深厚的文化內(nèi)涵，是人們精神世界的物化。在村口牌坊大門發(fā)展的過程中，潛移默化的受到傳統(tǒng)文化的熏陶，村口牌坊大門更是*文化的象征，建筑造型之美與雕刻、書法、文學(xué)等方面融合，極具審美價值的同時蘊含深厚的文化內(nèi)涵與底蘊，村口牌坊大門文化符號的深層結(jié)構(gòu)，是其深潛于變化萬千的形式之中的精神意象，是支配其外在形式的核心，是文化內(nèi)涵的根本源泉。
以便更強的表述農(nóng)村村頭牌坊的行業(yè)性以區(qū)別不一樣的村莊，石牌樓做為村頭大門口的“門”使之擁有內(nèi)外之別，穿梭過村頭石牌樓讓人造成明顯的室內(nèi)空間轉(zhuǎn)變，與別的村莊空間構(gòu)成因素相互影響產(chǎn)生不一樣層級的銜接，產(chǎn)生優(yōu)良的行業(yè)感，這類室內(nèi)空間特性能夠推動相處和主題活動的產(chǎn)生，促使室內(nèi)空間更為吸引住群體，村頭石牌樓進而使農(nóng)村活力四射。鄉(xiāng)村石牌樓本身并不是分散于村莊街道社區(qū)以外的額外房屋建筑，只是積極開展農(nóng)村基本建設(shè)室內(nèi)環(huán)境組成，產(chǎn)生多元化的行業(yè)性場地。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)石牌坊雕刻精美，紋飾圖案豐富多樣造型各異，圖案和設(shè)計以對稱協(xié)調(diào)帶有祝福意義，可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣珌碓O(shè)計鄉(xiāng)鎮(zhèn)石牌坊款式，這樣能夠更加體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)景。常被雕刻在鄉(xiāng)鎮(zhèn)石牌坊上的圖案有龍、鳳，預(yù)示龍鳳呈祥；鹿與祿同音，象征著高官厚祿；魚則有年年有余、金玉滿堂和鯉魚躍龍門等寓意，常和蓮葉搭配雕刻。另外松樹、仙鶴表達的是長壽健康；牡丹、荷花表達的是富貴吉祥；麒麟、獅子、貔貅，象征著幸福、如意等寓意，全都是深受人民喜歡的吉祥紋飾。
時至今日，我們提出荊楚文化的復(fù)興的思想路線，希望延續(xù)城市的文脈，石牌坊的制作傳承發(fā)揚了荊楚文化。但必須謹記的一點是，文化的復(fù)興并不是回歸歷史，并不是單純的復(fù)古主義，將古代的楚人善于創(chuàng)新的個性應(yīng)時刻提醒我們,對于地域文化的復(fù)興應(yīng)該結(jié)合當(dāng)下的社會背景,進行農(nóng)村石牌坊創(chuàng)新式復(fù)興，將經(jīng)過抽象提取的荊楚文化符號與農(nóng)村石牌坊進行創(chuàng)新式的審美融合。
因而在時間的縱向傳播中，牌坊同樣成為了一種物質(zhì)化的媒介載體，將原本抽象、不具體的道德禮教觀念載于己身，并將其與實踐理性相結(jié)合，歸結(jié)并建立在普遍且日常的的生活和心理基礎(chǔ)上，并將其融入到人們的日常生活中，牌坊的建造就是這樣一種方式。區(qū)別于典籍、政令等，因牌坊的穩(wěn)固性和耐久性，牌坊可以長久的保存。
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