研究吉祥圖案在農(nóng)村石牌坊、石牌樓雕刻藝術(shù)當(dāng)中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)原則與方法，從而使農(nóng)村石牌坊和村口石牌樓雕刻藝術(shù)的裝飾圖案在傳承的基礎(chǔ)上融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想,推動(dòng)石牌坊牌樓雕刻藝術(shù)這種活態(tài)手工藝術(shù)的傳承與發(fā)展，以期形成對(duì)農(nóng)村牌坊、石牌樓雕刻藝術(shù)發(fā)展有幫助的可參考資料獻(xiàn)。
地方風(fēng)格牌坊以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土文化為主題，以模仿當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗特色的精美雕刻、小型建筑等裝飾，使牌坊具有濃厚的地方氣息，使當(dāng)?shù)匚幕c牌坊相融合，使牌坊更加精致和美觀。
例如，海南地區(qū)近代早期傳統(tǒng)建筑中的農(nóng)村石牌坊裝飾，多由浮雕、鏤雕、透雕、圓雕等技法雕刻直線、曲線的幾何圖案、中式植物莖葉圖案或器物法寶圖案，常見(jiàn)的海南農(nóng)村牌坊圖案類(lèi)型如回紋、卍字紋、三多紋、寶瓶紋等。通過(guò)仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)，海南地區(qū)近代早期傳統(tǒng)建筑的木質(zhì)牌坊裝飾，因出于手作，即便是運(yùn)用到相同的圖案，細(xì)節(jié)刻畫(huà)上也各具特色。
從石牌坊廠家提供的村口石雕牌坊圖片樣式中可以看出，村口牌坊門(mén)樓樣式以單門(mén)石牌坊和三門(mén)石牌坊為主，其中一門(mén)村口牌坊又分為一門(mén)一樓、一門(mén)三樓、一門(mén)五樓等，而三門(mén)村口牌坊分為三門(mén)三樓、三門(mén)五樓、三門(mén)七樓等等。
這種具有現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)村石牌坊，或許會(huì)得到很多人的青睞，畢竟人們?cè)诒Ａ魝鹘y(tǒng)文化的前提下，也會(huì)追求現(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計(jì)。
不同的使用部分也有不同的叫能，內(nèi)檐斗拱、外檐斗拱、平座斗拱這幾個(gè)可以通過(guò)使用部位別。如若按照其在建筑物外檐部分的位置分類(lèi)，被叫做外檐斗拱，如若在農(nóng)村門(mén)頭牌坊內(nèi)檐部位，被叫做內(nèi)檐斗拱。
在村門(mén)牌坊上雕刻福祿壽中的“壽”，是農(nóng)村人們對(duì)健康長(zhǎng)壽、幸福生活的追求。追求生命的長(zhǎng)度，一直是全人類(lèi)的話題，提及“壽”字，“ 福如東海，壽比南山”等詞下到孩童都在口中誦讀，在古代，科學(xué)，落后，人類(lèi)對(duì)于（*）亡的恐懼十分強(qiáng)烈。
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