第二可以從主要從農(nóng)村石牌坊匾聯(lián)藝術(shù)的審美角度入手，以傳統(tǒng)儒釋道文化為出發(fā)點，對匾聯(lián)的不同審美文化特征進(jìn)行了詳細(xì)的描述及分析。



現(xiàn)代農(nóng)村牌坊設(shè)計圖的六大樣式，結(jié)合了傳統(tǒng)文化特色與現(xiàn)代設(shè)計語言，使它在現(xiàn)代社會中具有更強的視覺吸引力和實用性，每一種設(shè)計理念都是對傳統(tǒng)文化的一種尊重，也是對社會發(fā)展的一種貢獻(xiàn)。牌坊不僅可以在社區(qū)、道路、建筑和其他公共場所作為一種視覺象征，提高社區(qū)的形象，而且可以傳承傳統(tǒng)文化，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會融合，傳播文化，讓社會更加美好。


福建傳統(tǒng)建筑與北京四合院、晉中民居、徽派民居和皖南民居等多地民居一樣，其有時不僅只有一個村口石牌坊。由于福建客家人聚族而居、家祠合一的風(fēng)俗慣，時常存在許多體量較大的客家大屋，隨著建筑規(guī)模的增大，院落的增加，會出現(xiàn)有兩個、三個等多個農(nóng)村石牌坊、祠堂石牌坊的情況。



農(nóng)村村口石牌坊的設(shè)計樣式種類比較多，而生產(chǎn)廠家設(shè)計的農(nóng)村村口石牌坊，其樣式獲得了人們的贊成和認(rèn)同。并且在農(nóng)村石牌坊的雕刻制作上，大家多半會讓雕刻的浮雕圖案帶一些本村的特點或者故事等，像以稻穗為主的村莊，會在石雕牌坊上雕上稻穗，標(biāo)識這一村莊以種植稻穗為主。而以漁業(yè)為主的農(nóng)村，會要求石牌坊生產(chǎn)廠家在設(shè)計制作浮雕時選擇一些和魚有關(guān)的浮雕圖案來進(jìn)行雕刻制作，只有這樣才能使農(nóng)村石牌坊有更好的實際使用效果。



下圖雕刻祥龍的農(nóng)村公園牌坊的設(shè)計也非常成功，當(dāng)步入鄉(xiāng)村大門口時，猶如進(jìn)入了龍的世界。象征吉祥的祥龍被安置在高約4.68米的橫梁上、有鏤雕的牌坊底座，使石牌坊從平地再一次升起，從而進(jìn)一步加強了景區(qū)的地位。


農(nóng)村大門石牌坊的不同風(fēng)格類型的雕刻
受地域氣候、特色文化等影響，不同地區(qū)的村口牌坊的風(fēng)格明顯，其中南北牌坊就以北方牌坊大氣雄偉、南方牌坊造型精美而突出。


中門規(guī)格越大的牌坊造價相對的高，設(shè)計的牌坊尺寸小，完成效率高，所花的時間少。投入成本也會很少，所以客戶要支付的古村石門牌坊價格就低。不同制造廠家的牌坊設(shè)計制作價格在尺寸上設(shè)定的不同，可以多了解公司價格來選擇。

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