農(nóng)村石牌坊石牌樓的美學(xué)性
農(nóng)村入口石門頭牌坊風(fēng)格。首先農(nóng)村牌坊就具有傳統(tǒng)特色風(fēng)格。、風(fēng)俗特色極強(qiáng),藝術(shù)感染力非常強(qiáng)。整個(gè)門頭石牌樓雕刻設(shè)計(jì)可以運(yùn)用借景“、對(duì)景、障景、隔景、漏景、框景等手法,巧妙地劃分主次分明的大小空間,成為一個(gè)村子極具特色的一道風(fēng)景。

牌坊有著許多的風(fēng)水禁忌,一般情況下,牌坊不能建在河流和山脊之間,以免影響家庭的幸福;不能面向西南方,以免帶來災(zāi)禍;不能面向東邊,以免被壞消息所困擾。
.
上述田地的收成要有相當(dāng)部分是作為租稅交給族內(nèi)的,由宗祠負(fù)貴收租,將以租稅形式收繳的糧食作為積累以待收成不佳時(shí)對(duì)族人加以接濟(jì)。同時(shí)其族內(nèi)按宗譜另有規(guī)定,“四窮”即“鰥寡孤獨(dú)”者能夠按時(shí)得到族內(nèi)救濟(jì)的糧食以維持正常的生活(參見《鮑氏宣忠堂支譜.凡例》)。

從農(nóng)村石大門我們可以現(xiàn)代村民的文化心理。比如,描繪美好藍(lán)圖、展示自我風(fēng)采、祈求平安富貴,等等。但是,我們看到的更多的是一種內(nèi)心強(qiáng)有力的自豪感,是謳歌時(shí)代,對(duì)國家未來的發(fā)展充滿信心的美好憧憬。

動(dòng)植物浮雕圖案以眾多的神話傳說故事為依據(jù),這些圖案與神話傳說故事交織融合,使動(dòng)植物浮雕圖案的種類、內(nèi)容不斷豐富,新出現(xiàn)的內(nèi)容更加滿足和貼近老百姓的審美眼光和期待。
與此同時(shí),在烈日下、寒風(fēng)中,幾個(gè)時(shí)辰里重復(fù)著同一個(gè)姿勢(shì)長期勞累工作的辛苦狀態(tài),讓當(dāng)下的年輕人不愿意涉足這個(gè)行業(yè)。加之收益不高,就目前了解的情況,尚且掌握并從事著石牌坊工作的人,年齡大多在三十多歲到五六十歲。
小結(jié):農(nóng)村石牌坊的空間界定功能,是石牌坊最基本的實(shí)用功能,因?yàn)槠涓词恰伴T”,“門”的基本功用就是“別內(nèi)外”。但村門石牌坊又不僅僅是“門”,它在更多情況下是起著空間控制節(jié)點(diǎn),無形之“門”的作用。牌坊除獨(dú)立觀賞以外,還常常與其它建筑、街衢、園林山水結(jié)合在一起,起著先導(dǎo)或過渡或點(diǎn)睛之作用。以后的文章我們長城石雕設(shè)計(jì)師歐陽廣彬會(huì)著重介紹和解析牌坊作為獨(dú)特的建筑空間構(gòu)成元素在環(huán)境空間中的形態(tài)特征和作用。