在一幅圖案的最左側(cè)，龍只出現(xiàn)了一小半身體，碩大的龍頭注視著右側(cè)的鹿和馬，對突出的眼球和認真的神態(tài)的刻畫，表現(xiàn)出龍俏皮、可愛的另一面，同時半隱的龍身也讓整個圖案的意境得以提升，仿佛是描繪的一處福地。
牌坊有著許多的風(fēng)水禁忌，一般情況下，牌坊不能建在河流和山脊之間，以免影響家庭的幸福；不能面向西南方，以免帶來災(zāi)禍；不能面向東邊，以免被壞消息所困擾。
農(nóng)村單門石牌坊也可以稱為農(nóng)村單門牌坊、農(nóng)村一門牌坊、村莊一門牌坊、村莊單門石牌坊、鄉(xiāng)村單門石牌坊、村頭單門石牌坊、農(nóng)村入口單門牌坊等，隨著現(xiàn)代社會主義新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展越來越好，越來越多的新農(nóng)村開始在村口修建石牌坊作為新農(nóng)村建設(shè)成功的標志性建筑，修建農(nóng)村單門石牌坊可以裝飾村口景色，美化村容村貌，下面由石牌坊廠家-嘉祥縣長城石雕廠對農(nóng)村單門石牌坊圖片村莊一門牌坊樣式進行展示。
村口石牌坊蘊藏著封建社會人們的人生理想。在古代，古人立農(nóng)村牌坊是一件非常隆重的事情，每一座農(nóng)村一門牌坊其中都蘊藏著人們的所追求的人生理想和深深寄托。人們的人生理想大多是“家族興旺”、“榮華富貴”、“封妻蔭子”、“才高八斗”、“流芳百世”、“名垂千秋”等等。所以古人選擇石牌坊用于頌揚、紀念、祈福也用于勉勵。這些人生理想無疑在村口石牌坊上得到了充分的表現(xiàn)。
古代讀書人通過科舉及第，可獲得官位品級。在明清時期，常以飛禽象征文宮，猛獸象征武官。孔雀為吉祥之物，象征權(quán)勢和官階。明朝時期，用于三品文官官服的補子。清朝時期，一品官的官帽配制孔雀的尾翎和珊瑚，孔雀的尾翎隱喻“官祿”，寓意“壺”、“祿”。 村口石雕牌樓雕刻圖案中多出現(xiàn)各式孔雀，并多與鳳鳥相結(jié)合，組成復(fù)合圖案。
祠大門石牌坊運用了石材、浮雕、圓雕、對聯(lián)、鄉(xiāng)村文化、地域文化等一切文化素材，我們長城石雕通過建筑工匠將其創(chuàng)造成一種獨特的建筑空間，我們長城石雕的門樓雕刻工匠運用已有的人文地理知識，結(jié)合當時的道德觀、人生觀與風(fēng)俗傳統(tǒng)等創(chuàng)造出規(guī)模龐大、建筑精美、數(shù)量眾多的祠堂大門樓，給后世留下了珍貴的歷史文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以說是民間建筑的瑰寶！
農(nóng)村路口的美麗鄉(xiāng)村石牌坊大門圖片
建在村入口處的水口石牌坊牌樓，則有生財、斂財，聚財?shù)墓δ堋５俏覀儸F(xiàn)在制作的江西農(nóng)村牌坊、牌樓樣式基本屬于綜合性，會同時兼有兩種石牌坊牌樓的社會功能。另外，有些地處村莊的祠堂石牌樓牌坊，祠堂家族石門牌坊除具有宗教功能以外，其本身也有鎮(zhèn)守水口、家族繁榮昌盛的社會功能。
江西現(xiàn)存的農(nóng)村牌坊大多是功能世俗化的風(fēng)水石牌坊牌樓，純粹家族祠堂教育意義的石牌坊數(shù)量相當少，我們列舉一下雕刻工藝比較知名的幾個農(nóng)村牌坊。
