關(guān)于更多村莊門頭圖片樣式文化介紹請聯(lián)系嘉祥縣長城石雕廠,這里有安裝全國各地的村莊門頭經(jīng)典案例,做村莊門頭就到嘉祥縣長城石雕廠,長城石雕是專業(yè)的村口門頭牌坊制作廠家,具有高超的村莊門頭制作手法,為國內(nèi)制作了各式各樣的石大門。

“蒼龍躍鳳”以雙龍交錯,一龍在上方,另一龍在下方,展翅高飛,傳達著吉祥如意、財源滾滾之意。“龍鳳呈祥”則表現(xiàn)出一龍一鳳,相映成趣,表達著團結(jié)友愛、家庭和睦的理念。“虎頭牡丹”則是一只虎頭和一朵牡丹組合在一起,象征著進寶,繁榮美好。“虎翼護石”用兩只虎翼環(huán)抱著石頭,相互依存,象征著安全鎮(zhèn)定,團結(jié)協(xié)作。“神龍”則以和神龍的形象結(jié)合,象征著吉祥平安、事事如意的美好愿望。“護石”則以俯沖,護抱著石頭,象征守護著石頭,護佑著家人,進寶,給家庭帶來幸福。
福建農(nóng)村牌坊圖片雕刻花鹿、雙燕和梅花為“鹿鳴宴”,或喜雀代替燕子,則稱“每喜爵祿”,都是比喻進士及第,天子賜宴之喜兆。
福建農(nóng)村牌坊上的浮雕獅子、老鷹、錦雞和茶花為"英雄奪錦”,比喻成功、勝利。
福建農(nóng)村牌坊浮雕加入了水族浮雕設(shè)計
有兩只螃蟹配飾蘆葦和水草,稱為“二甲傳臚”,兩只蹦跳鮮蝦稱作“彎彎如意”或“彎彎順”。其它魚蝦蚌蟹各類水生類圖形合在一起,雕刻在農(nóng)村牌坊上比喻漁獲甚豐,象征魚米之鄉(xiāng),人們衣食無虞。

不管是陵園牌坊的雛形被認為是“衡門”,是從原始的門的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,一根橫梁兩個立柱,沒有其他多余結(jié)構(gòu),這樣已經(jīng)符合構(gòu)成石牌坊的最基本要求,同時具有裝飾和地標(biāo)作用。

這種經(jīng)典的石牌坊建筑,作為農(nóng)村傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有鮮明的地域性和文化性,對形成村莊格局和豐富鄉(xiāng)村空間形態(tài),都產(chǎn)生了非常重要的影響。因此,一個的現(xiàn)代村莊入口牌坊設(shè)計方案,是非常重要的。好看的現(xiàn)代村莊入口牌坊設(shè)計方案好看的現(xiàn)代村莊入口牌坊設(shè)計方案
時至今日,我們提出荊楚文化的復(fù)興的思想路線,希望延續(xù)城市的文脈,石牌坊的制作傳承發(fā)揚了荊楚文化。但必須謹(jǐn)記的一點是,文化的復(fù)興并不是回歸歷史,并不是單純的復(fù)古主義,將古代的楚人善于創(chuàng)新的個性應(yīng)時刻提醒我們,對于地域文化的復(fù)興應(yīng)該結(jié)合當(dāng)下的社會背景,進行農(nóng)村石牌坊創(chuàng)新式復(fù)興,將經(jīng)過抽象提取的荊楚文化符號與農(nóng)村石牌坊進行創(chuàng)新式的審美融合。
農(nóng)村石牌樓就是在石牌坊的基礎(chǔ)上加檐樓、以形成豐富的外在形態(tài)特征。
農(nóng)村村門石牌樓在石牌坊的基礎(chǔ)上添加斗拱、檐樓、甚至雀替、勾頭、屋脊走獸等小構(gòu)件,但又在造型上有其獨特性風(fēng)格。