隆昌石牌坊
如金其楨所言,“石牌坊文化是一種值得深入研究的的特有的文化現(xiàn)象”。縱觀目前學(xué)界的種種研究成果，從中得到借鑒和啟發(fā)的同時，可以發(fā)現(xiàn)對巴蜀隆昌石牌坊，尤其是對巴蜀隆昌石牌坊的故事從民俗學(xué)角度的研究還有待更進一步。因此，本文的研究也還具有較大的學(xué)術(shù)空間和學(xué)術(shù)價值。



西洋風(fēng)格牌坊是以西方文化為主題的另一種牌坊，它以西式建筑為主要設(shè)計，融合了多種建筑元素，使牌坊更加醒目，更加具有現(xiàn)代化的外觀，具有西洋風(fēng)情的特色。


頤和園內(nèi)共有5座橋牌樓，其一是全北京的橋牌樓，位于蘇州街上的“小香洲”牌樓，我們長城石雕在對這座園林牌樓以后做重點研究;其二是位于北宮門入口蘇州橋之南的“慈福”牌樓;其三是位于諧趣園知魚橋東端的“知魚橋”石牌坊（也叫作石牌樓）;另外兩座是位于荇橋兩端的“蔚翠”牌樓和“云巖”牌樓。



不論其結(jié)構(gòu)簡單或繁復(fù)，形式單一或多樣，都是基于這兩種要素基礎(chǔ)之上進行形狀、樣式、材料、數(shù)量等方面的變化。不難看出，兩根柱子一根橫梁的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)的正是河南農(nóng)村牌坊門洞式的建筑特征，它的起源與建筑中的門分不開。



專業(yè)石牌坊雕刻廠家長城石雕廠，從事石雕村大門牌坊花崗石村口牌樓雕刻制作施工多年，祠堂牌坊圖片效果圖設(shè)計圖鄉(xiāng)村特色寨門圖片效果圖設(shè)計不計其數(shù)，其石牌坊雕刻產(chǎn)品，具有著精致的紋理刻畫，以優(yōu)良的口碑走遍天下。

所以，戧桿與夾桿石一樣同屬于北方官式牌坊牌樓特有的建筑構(gòu)件，古代的農(nóng)村牌坊抱鼓石高度在柱子高的的二分之一，這樣設(shè)計更安全，現(xiàn)代新農(nóng)村牌坊有水泥等輔助，石雕抱鼓石高度在石牌坊牌樓中門高度的百分之十五到三十就可以。


所以，長壽就成了關(guān)乎幸福的頭等大事，而長壽也是福、祿、喜、祺等一切事物的前提，人的文化講求，有了好的健康的身體，才能有追求其他事物的能力。在我國歷有許多農(nóng)村石牌坊裝飾藝術(shù)品都是以“壽”為題材的，例如山東單縣的《百壽坊》，由一百個不同的壽字組成，石牌坊浮雕還有《壽星圖》 、《松鶴延年圖》 等都反映了人們渴望長壽。

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