農(nóng)村牌坊廠家要堅(jiān)守美觀性原則
農(nóng)村牌坊是我國(guó)傳統(tǒng)的雕刻建筑形式，我們從保留的古代農(nóng)村牌坊來看，無一不可用巧奪天工來形容，可見農(nóng)村牌坊在雕刻上對(duì)美觀性要求還是比較高。在古建筑石牌坊建造的時(shí)候就要有設(shè)計(jì)上的協(xié)調(diào)，根據(jù)不同區(qū)域的建造需要，對(duì)牌坊的樣式以及風(fēng)格等講究也都會(huì)有所不同，可以先規(guī)劃設(shè)計(jì)圖，將設(shè)計(jì)的圖案和樣式等確定下來，特別是雕刻圖案和形象元素的選擇，會(huì)直接影響到牌坊的美觀性，建造前就要協(xié)調(diào)好。
地方風(fēng)格牌坊以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土文化為主題，以模仿當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗特色的精美雕刻、小型建筑等裝飾，使牌坊具有濃厚的地方氣息，使當(dāng)?shù)匚幕c牌坊相融合，使牌坊更加精致和美觀。
其他農(nóng)村石牌坊吉祥走獸:如虎、象、獅、豹四種威猛動(dòng)物，常借來裝飾為鎮(zhèn)宅之用:有時(shí)也涵蓋傳說中的靈禽神獸，如五靈之龍、麒麟、、玄武(龜蛇)、老虎;蝙蝠等，雕刻在農(nóng)村牌坊橫梁上也常用來代表福運(yùn)、降福、迎福納祥,如“天宮賜福”、“五福臨門”等。
湖北村牌坊的暗示手法，通過雕刻的不完全的表現(xiàn)，利用心理活動(dòng)來達(dá)到全部表現(xiàn)的觀看效果。通常應(yīng)用在實(shí)物屬性的表現(xiàn)與場(chǎng)景營(yíng)造上。此手法使裝飾繁簡(jiǎn)得當(dāng)。對(duì)實(shí)物的屬性，采用部分雕刻，來暗示其類屬。這種雕刻手法的應(yīng)用，使實(shí)物的屬性凸顯。在場(chǎng)景營(yíng)造上，類似舞臺(tái)表現(xiàn)，通常通過不完全表現(xiàn)的屋檐、臺(tái)階、城墻等來暗示場(chǎng)景發(fā)生的地點(diǎn)等相關(guān)背景信息。
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而我國(guó)的村口門樓牌樓藝術(shù)在經(jīng)過了歷史長(zhǎng)河的洗禮后，涵蓋了文化，承載著精神。在現(xiàn)代化發(fā)展的驅(qū)動(dòng)下，科技日新月異，人們的審美品位在持續(xù)不斷地發(fā)生著變化。在這樣一個(gè)新環(huán)境面。
農(nóng)村石牌樓就是在石牌坊的基礎(chǔ)上加檐樓、以形成豐富的外在形態(tài)特征。
農(nóng)村村門石牌樓在石牌坊的基礎(chǔ)上添加斗拱、檐樓、甚至雀替、勾頭、屋脊走獸等小構(gòu)件，但又在造型上有其獨(dú)特性風(fēng)格。
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