明清建筑藝術(shù)所表現(xiàn)的意境，主要還是追求一種“天然之趣”，一種自然清新、淡雅寧?kù)o的情調(diào)，追求一種把自然環(huán)境與現(xiàn)實(shí)生活協(xié)調(diào)起來(lái)的境域。概括地來(lái)講，這種作用主要體現(xiàn)在:建筑楹聯(lián)往往與文學(xué)和書(shū)法有關(guān)。檻聯(lián)的運(yùn)用，有助于賞園者對(duì)明清建筑意境的發(fā)現(xiàn)，提升了明清建筑的品味，增強(qiáng)了明清建筑的美感內(nèi)涵。
這些牌坊圖片，凝聚著一種特殊的魅力。一些牌坊上，刻著古老而精致的文字，仿佛一種神秘的謎團(tuán)，激發(fā)著人們探索歷史的欲望。有的牌坊上刻著繁復(fù)的花紋，傳遞著一種深沉的思想和文化，讓人們陶醉其中，深深地思考。
頤和園內(nèi)共有5座橋牌樓，其一是全北京的橋牌樓，位于蘇州街上的“小香洲”牌樓，我們長(zhǎng)城石雕在對(duì)這座園林牌樓以后做重點(diǎn)研究;其二是位于北宮門(mén)入口蘇州橋之南的“慈?！迸茦?其三是位于諧趣園知魚(yú)橋東端的“知魚(yú)橋”石牌坊（也叫作石牌樓）;另外兩座是位于荇橋兩端的“蔚翠”牌樓和“云巖”牌樓。
連綿不斷、無(wú)頭無(wú)尾綬帶古錢紋，線條流暢，裝飾精致，寓意“財(cái)”的吉祥祈求。在今天來(lái)說(shuō)，福建農(nóng)村牌坊的建筑功能逐漸減弱，我們從中獲得更多的是基于文化的審美與裝飾性。福建農(nóng)村牌坊的裝飾紋樣寓意著禮制、社會(huì)、民俗、藝術(shù)等多方而的內(nèi)容，這些成為了歷史學(xué)、美學(xué)的研究素材，福建農(nóng)村牌坊、福建農(nóng)村牌樓、福建鄉(xiāng)村牌坊、福建村莊牌坊、福建村口牌坊等裝飾圖案的審美意義對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著啟示作用，福建農(nóng)村牌坊是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的精髓和靈魂，也可以成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)重要源泉。
福建鄉(xiāng)村牌坊造型成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的標(biāo)志，變化多端的設(shè)計(jì)和藝術(shù)造型融為一體的工程建筑有著不同的造型。福建鄉(xiāng)村牌坊設(shè)計(jì)效果圖上的圖案采用了美術(shù)繪畫(huà)的方式，吸引更多的審美觀價(jià)值。
但是其研究主要是比較明清兩代的差別，并未對(duì)其做一個(gè)時(shí)代上的梳理，且在地域上，尚未涉及浙江地區(qū)明清兩代的牌坊。
當(dāng)代新農(nóng)村牌坊的建設(shè)在文化的上主要依托建筑與環(huán)境的元素，沒(méi)有了建筑以及與之相適應(yīng)的環(huán)境也就沒(méi)有了鄉(xiāng)村的概念，農(nóng)村的形成離不開(kāi)人，人的最重要特征就是有超乎一般動(dòng)物的高度發(fā)達(dá)的思想性，這種思想的形成又成為一種文化現(xiàn)象。
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