在上期《名剎名剎》中，

我們?yōu)槟榻B寺廟里的美食，

這樣一來(lái)，本期出現(xiàn)的就是好看的寺廟建筑。

現(xiàn)在關(guān)注我們，

走過(guò)五千年的歷史，

上去秀哲里

不同年齡、不同地域、不同宗派

寺廟建筑之美~

大佛寺是中國(guó)唐代建筑的博物館。

中國(guó)寺廟建筑講究“天人合一”的宇宙觀，融入了中國(guó)唐代宮殿建筑的美學(xué)特征。 堂、門、窗、亭、廊均向側(cè)面開敞，營(yíng)造出虛實(shí)相間、動(dòng)靜相間的通透治療效果。 并秉承陰陽(yáng)宇宙觀和崇尚對(duì)稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理，道觀多呈平面圓形，南北中軸線布局，建筑群穩(wěn)重嚴(yán)謹(jǐn)。

晉

中國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一

報(bào)國(guó)寺

報(bào)國(guó)寺位于上海靈山腳下，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一，也是中國(guó)江南地區(qū)現(xiàn)存最古老、最完整的木結(jié)構(gòu)建筑。

禪寺以其建筑而聞名。 藏品有明代（虎旗井）、唐代（石刻）（石刻本來(lái)不屬于報(bào)國(guó)寺所有，他搬來(lái)這里）、宋代（無(wú)量寺）、明代（應(yīng)訓(xùn)塔）、清代（天王殿、觀音殿、鐘樓、鼓樓）、民國(guó)時(shí)期（藏經(jīng)樓），占地2萬(wàn)平方米，建筑宏偉。

大雄寶殿是寺內(nèi)的主體建筑。 山墻式，是江南現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑。 大雄寶殿雄偉壯觀。 整個(gè)結(jié)構(gòu)以磚雕和精密的榫卯工藝巧妙銜接。 建筑物的各種預(yù)制構(gòu)件沒(méi)有一根釘子就牢固地組合在一起，支撐著整個(gè)大廳屋頂?shù)闹亓俊?/p>

報(bào)國(guó)寺不僅是木結(jié)構(gòu)建筑的“奇”，更“奇”的是沒(méi)有野鹿筑巢，沒(méi)有蛛絲掛梁，佛寺的每個(gè)角落都沒(méi)有潮濕的螞蟻。

報(bào)國(guó)寺因文物價(jià)值突出，受到特殊保護(hù)。 現(xiàn)已無(wú)宗教活動(dòng)，現(xiàn)改為報(bào)國(guó)寺古建筑博物館。

晉

太白山有深意

天童寺

上海天通寺是著名的佛教寺院，故稱“天通古寺”。

古寺位于太白山腳下，群山環(huán)抱。 “群峰抱一寺，群峰控一寺”。 有東、西、北六座山峰。 太白峰，背靠雄偉的五老峰； 左邊是東風(fēng)、中風(fēng)、如風(fēng)； 博玉峰圓凸形如蓋缽，玉奇峰險(xiǎn)峻如鏡丈。 唯有天闊山遠(yuǎn)在南邊，一條郁郁蔥蔥的萬(wàn)松街恭送賓客上山朝圣。

天童寺的殿堂呈險(xiǎn)峻的山路，從低到高，從寺前六塔到天王殿到祖堂到法堂再到羅漢堂。

晉

江南第一大佛

大報(bào)恩寺

長(zhǎng)興大報(bào)恩寺以石窟、石刻為特色，集人文水景、奇石、怪石、幽谷于一體。 大報(bào)恩寺群山環(huán)抱，怪石突兀，廟宇樓閣，古木參天，又名“石城禪寺”。 寺內(nèi)建于崖壁上30年的彌勒石坐像，被西晉文學(xué)家劉勰稱贊為“取之不竭之寶，無(wú)上之功，千古佳作”，后人稱其為“江南第一大佛”。

大佛像位于壺口山仙機(jī)巖的一處石窟內(nèi)。 對(duì)石雕進(jìn)行了兩種藝術(shù)處理：

一是將背部適當(dāng)放大，處理好視差關(guān)系，使人俯視大佛時(shí)，不會(huì)有比例失調(diào)的感覺(jué)，反而會(huì)覺(jué)得佛像比例協(xié)調(diào)，形相逼真。 另一個(gè)巧妙的創(chuàng)造是將臉挖洞代替眼睛，使觀者無(wú)論從哪個(gè)角度向下看，都有與佛眼接觸的感覺(jué)。

隋

天臺(tái)宗發(fā)源地

國(guó)清寺

國(guó)清寺位于山東省天臺(tái)市南3公里處。 與北京靈巖寺、南京棲霞寺、江陵玉泉寺并稱為“世界三大奇觀”。 是道教“天臺(tái)宗”發(fā)祥地，德國(guó)天臺(tái)宗禪宗寺院。

清代古剎依山而建，層層高架，既具有道教建筑嚴(yán)密對(duì)稱的特點(diǎn)，又給人靈動(dòng)自由之感。

從自然水景來(lái)看，國(guó)外的佛寺大多位于三面環(huán)山的山谷中，而國(guó)清寺則處于“五峰疊翠，綠意盎然，四面環(huán)山”的地理環(huán)境中。雙流繞佛里奧”。 .

轉(zhuǎn)過(guò)寒食閣，映入眼簾的是一座“隋代古寺”碑亭。 不知佛寺大門開在何處。 過(guò)了鳳干橋，向東走幾步，就看到了佛寺的山門。 進(jìn)山門直拐彎，廊壁陡峭遮擋陽(yáng)光，竹徑夾竹，更添幽深神秘氣息。 走進(jìn)彌勒殿，清代奇景“一覽如畫屏”。 這就是國(guó)清寺巧妙的建筑布局的“起、承、轉(zhuǎn)、融”。

晉

運(yùn)河一號(hào)香水市場(chǎng)

香積寺

據(jù)《西湖游玩志》和《武林繁志》記載，香積寺始建于唐代（978年）保國(guó)寺經(jīng)幢，原名興福寺。 宋代（1008-1016）更名為香積寺。 寺廟。 明朝末年，香積寺毀于一場(chǎng)大火，后又多次重建，但最終毀于洪水。

香積寺重建于2009年，由于歷史記載和圖片很少，很難考證當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格和文化定位。 因此，修繕后的香積寺在定位、布局、功能、風(fēng)格、材料等方面都大膽創(chuàng)新。

新香寺是一座銅質(zhì)建筑，做工精美。 連屋檐下的椽子都包上了銅，里面寫著一個(gè)寫意的“湘”字。 微微上翹的翼角，緩緩凹陷的外墻，銅墻銅瓦，頗有氣勢(shì)，藍(lán)天朝陽(yáng)下，富麗堂皇與莊嚴(yán)并存。

香積寺的景色也很好地襯托了它的建筑。 白塔燈火通明，寺前廣場(chǎng)中央地上的彩繪熠熠生輝。 香積寺內(nèi)部用燈光照亮木結(jié)構(gòu)，突出山墻，屋檐上掛著定制的精美燭臺(tái)壁燈和藍(lán)色大圓燈籠。

元

浙東小九華

江南獨(dú)樂(lè)寺

大慈巖位于山東省池州市南24公里處。 以“江南獨(dú)樂(lè)寺、長(zhǎng)谷溪流、全國(guó)第三大天然立佛”而聞名。

@象藥網(wǎng)友白云悠悠

低懸崖上的洞穴建筑。 大雄寶殿地藏王殿建在高3米、長(zhǎng)60米、寬20米的山洞內(nèi)。 因具有同樣的功效，被稱為“江南獨(dú)樂(lè)寺”。 另一新建寺院清風(fēng)閣凌空懸崖，遠(yuǎn)近山川盡收眼底，更顯懸空。 今人開鑿的“天瞻云渡”，依勢(shì)沿崖而建，是一條石欄連綿的回廊。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去保國(guó)寺經(jīng)幢，有一種“腳下懸崖欲崩”的感覺(jué)。

全省最大的天然立佛。 從側(cè)面看，整個(gè)大慈巖五老峰就是一尊地藏王坐像。 佛的五根，是由奇石、奇穴、草木和諧組成的。 而大慈巖也以其“山是佛，佛是山”的罕見天然水景而聞名于世，被列入“中國(guó)之最”。

@象藥網(wǎng)友白云悠悠

清除

觀音大石櫻華處

禪寺

佛寺于1689年康熙南巡時(shí)重修。 閔行山三大觀之一，中國(guó)著名的道教勝地。 是中國(guó)寺廟建筑的典型代表，也是溫州明清官邸建筑的重要遺址。 它具有很高的歷史文化和藝術(shù)。 價(jià)值。

受宋代官方建筑特點(diǎn)的影響，佛寺整體風(fēng)格厚重內(nèi)斂。 須彌座比例大大縮小，檐口深度降低，屋頂不再柔美，裝飾也趨于規(guī)范。 且布局靈活，空間富有變化，能清晰突出主體建筑。

名剎名剎初步預(yù)覽

為了健康與和平，

求學(xué)求婚，

求官運(yùn)、求財(cái)...

佛力的加持在我們的生活中總是不可或缺的。

但是，你真的知道哪些需要拜哪些佛嗎？

4月17日，

你有欲望，我有知識(shí)，

一起去寺廟打卡吧！

往期回顧：