農(nóng)村門樓牌坊的作用-人生價(jià)值 在農(nóng)村立牌坊、修建門樓是中國(guó)古代一件極為帶有弦耀性的喜事，其中都會(huì)帶有古人的情感，有表彰的，如徽州桂林鄉(xiāng)殷家村的“殷尚書坊”，就是由皇帝親自下口諭褒獎(jiǎng)殷正茂而立；有紀(jì)念的，如歇縣許村鎮(zhèn)的“雙壽承恩坊”，朝廷為紀(jì)念許仕繼和夫人宋氏壽過(guò)百歲而建造的；有慈孝的，如歡縣富塌鄉(xiāng)棠樾村的慈孝里坊，永樂(lè)皇帝為旌表宋末處士鮑佘巖、鮑壽遜父子而建；有祭祀的，如徽州區(qū)潛口村的金紫祠坊，宋隆興二年賜建，嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)擴(kuò)建，清康熙三年大修為，是為祭祀汪氏先祖越國(guó)公汪華而建；有祝福的，如經(jīng)縣黃村鄉(xiāng)九峰村百歲坊，清嘉慶二十四年為旌表村人徐財(cái)桂百歲高壽而建等等。牌坊就像石碑一樣，隨著歷史的沖刷，屹立不倒出現(xiàn)在人們的眼前，也是古人情感、古村文化的一種表現(xiàn)。 可以說(shuō)中國(guó)建筑藝術(shù)的一大特色代表作之一就是北京明代陵墓外面的大紅門前面的一種石雕牌坊了。這個(gè)石雕牌整個(gè)是有五間六柱十一樓，結(jié)構(gòu)很均勻而和諧，造型也是十分的美觀大方。而整個(gè)石雕牌坊是有一塊純色的漢白玉雕刻而成的，在柱子上是雕刻有麒麟、獅子，而且在夾柱石的浮雕上也是有雙獅戲彩珠，而且石雕牌坊還雕刻著其他的怪獸與云紋。 湖北襄樊棗陽(yáng)現(xiàn)代牌樓-農(nóng)村牌坊村口牌坊
古牌坊、石頭門樓是中國(guó)比較具有特色的典型代表，起源的時(shí)間早，歷史悠久，是比較能夠集中展示中國(guó)雕刻文化的一部分。石頭大門樣式的牌坊門樓在古時(shí)候的應(yīng)用比較多，如今主要是裝飾性和象征性、標(biāo)志性等等，展現(xiàn)中國(guó)雕刻建筑的設(shè)計(jì)之美。牌坊的構(gòu)造和樣式很多，其中仿古牌坊的設(shè)計(jì)別具風(fēng)情，有著濃厚的中國(guó)藝術(shù)感，那么這樣的仿古設(shè)計(jì)的牌坊都有哪些建筑樣式的特點(diǎn)？又有哪些設(shè)計(jì)上的美感？

牌坊又被稱作是牌樓，是門洞式紀(jì)念性的建筑物，是宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德而用的。在我國(guó)古代很多的村莊也是習(xí)慣用牌坊作為自己的大門。在隨著社會(huì)的發(fā)展，雖然說(shuō)現(xiàn)在我們居住的地方已經(jīng)是以小區(qū)為單位了，但是在很多的地方或是有特色的村莊或是古鎮(zhèn)當(dāng)中，還是可以看到牌坊的存在的。
看牌坊材料青石雖然是比較理想的雕刻用料，不過(guò)各地環(huán)境不同，形成的青石在成色以及質(zhì)地上都會(huì)有所不同，在挑選牌坊的時(shí)候就要先從雕刻的用料上著手。挑選的青石應(yīng)該要是完整的，盡量避免選擇哪些有裂紋、花色雜的石料，影響到雕刻出來(lái)的牌坊作品，而且選擇的石料也要盡量符合雕刻的牌坊大小尺寸規(guī)格，以免造成不必要的浪費(fèi)。

實(shí)現(xiàn)休閑山莊、大門牌坊雕刻。在牌坊的雕刻過(guò)程中有不少的事項(xiàng)也是需要做好整體的考慮，不僅僅是材料的搭配選擇，也是牌坊樣式風(fēng)格的確認(rèn)，更是牌坊的一些基本雕刻樣式等等都需要做好整體的考慮，打造更為精致的牌坊作品。 一 、古建門樓-傳統(tǒng)祥瑞紋飾圖片農(nóng)村地區(qū)注重祥瑞，在古建筑門樓、仿古石牌坊圖片的雕刻上也都注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，從現(xiàn)在比較常見(jiàn)的門樓牌坊雕刻看，傳統(tǒng)的一些祥瑞紋飾應(yīng)用還是比較多。比如祥云、如意、蓮花紋等都是比較常見(jiàn)代表，這些傳統(tǒng)紋飾在我國(guó)應(yīng)用廣泛，為古代的吉祥圖騰，常常出現(xiàn)在衣物以及瓷器等設(shè)計(jì)上，隨著門樓牌坊的應(yīng)用，此類寓意美好的雕刻圖案增多，表達(dá)了農(nóng)村地區(qū)對(duì)美好生活的向往和祝愿。
　 　　所以一個(gè)村落的布局一般以祠堂的選址為先，先確定祠堂的位置，再進(jìn)行村落的規(guī)劃。祠堂是禮制建筑也是村落的公共建筑，承擔(dān)祭祀活動(dòng)和演出戲劇活動(dòng)，成為眾人聚集的場(chǎng)所，所以祠堂在村落的布局中起著結(jié)構(gòu)性的作用。祠堂選址決定了祠堂的大環(huán)境，而祠堂的朝向則決定了祠堂門前景觀的小環(huán)境。下面從祠堂的選址和祠堂的朝向特征兩方面來(lái)分析祠堂石大門、村莊大門牌坊的景觀藝術(shù)。

　 　　進(jìn)士坊、進(jìn)士坊、位于海口新坡鎮(zhèn)卜宅村“應(yīng)奎坊”前。這座牌坊門樓建筑工藝更加精細(xì)，這些古跡具有很高的歷史研究和文物價(jià)值，但至今仍靜靜地臥在荒草叢中。 　　 　農(nóng)村村口古牌坊的歷史文化價(jià)值無(wú)論古代牌坊還是現(xiàn)代農(nóng)村修建的氣派門樓，他都是社會(huì)文化發(fā)展的歷史見(jiàn)證之一，在一定程度上反映了社會(huì)文化價(jià)值取向，這些牌坊門樓的佇立為現(xiàn)代的學(xué)者們對(duì)歷史，雕刻藝術(shù)等文化的探索提供了幫助，同時(shí)也為我們學(xué)習(xí)傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了良好的素材。這也為海南國(guó)際旅游島建設(shè),美好新海南、新農(nóng)村、注入歷史文化內(nèi)涵。 　
關(guān)于門樓圖片其實(shí)在雕刻上也都有不少設(shè)計(jì)規(guī)劃，主要還是根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村區(qū)域文化發(fā)展以及雕刻設(shè)計(jì)需求考慮。門樓的意義重大，在雕刻時(shí)候都要做好全面了解，規(guī)劃門樓設(shè)計(jì)，讓其能夠有良好的應(yīng)用。 就是農(nóng)村牌坊、好看的古村大門、休閑山莊牌坊雕刻中所需要考慮到的事項(xiàng)所在，能夠提前做好整體的考慮， 打造具有質(zhì)量保障的牌坊，彰顯魅力和風(fēng)采。 者：歐陽(yáng)廣彬版權(quán)屬于： 長(zhǎng)城石雕廠（http://www.shidiao136.com/shilangan/）（12301688.com）版權(quán)所有。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明本文來(lái)自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/257轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。