湖南省冷水灘鄉(xiāng)村石大門牌坊村口效果圖湖南省冷水灘鄉(xiāng)村石大門牌坊
廣東農(nóng)村祠堂門樓牌坊圖片建筑工藝和普通村口牌坊有什么區(qū)別呢?祠堂大門門樓牌坊也是將傳統(tǒng)技藝,寓意美好吉祥、幸福安康等各種事物與民間技藝融為一體,從這些農(nóng)村祠堂門樓牌坊建筑部件不僅能夠看出人們對美好生活的向往與追求,也映射出石牌坊廠家傳統(tǒng)藝人的高超技藝。

新農(nóng)村村口牌樓門樓的雕刻圖案寓意
悠久的華夏文明在時(shí)間長河的淘洗中,積淀出被廣為認(rèn)知,約定俗成的絢爛寶藏傳統(tǒng)吉祥圖案。繪畫、雕刻中的花鳥題材因其“圖必有意,意必吉祥”的特點(diǎn),成為我國傳統(tǒng)吉祥圖案的重要組成部分。村口石牌樓上的浮雕花鳥圖像的寓意是什么呢。花鳥畫色彩鮮艷明麗,造型婉約優(yōu)美,具有較高的欣賞價(jià)值。其中在新農(nóng)村門樓上雕刻以追求簡約美而見長的吉祥花鳥畫使用多,牌樓上的花鳥浮雕又以其多樣的審美趣味廣受人們的青睞。而雕刻花鳥浮雕的村口牌樓石牌坊作為獨(dú)具特色的建筑樣式,被看做為代表古文化的人文景觀,又因其蘊(yùn)含著多樣的審美趣味而倍受贊譽(yù)。花鳥浮雕在新農(nóng)村石牌樓雕刻中所體現(xiàn)出的吉祥寓意,構(gòu)圖程式、表現(xiàn)手法更符合現(xiàn)代新農(nóng)村的審美觀。

牌坊浮雕:將春燕和桃花組合雕繪在起,象征“長春比翼”;將繡球和錦雞組合雕繪在一起,象征“錦繡前程” ;
牌坊浮雕:將玉免和月亮組合在一起雕繪的“玉兔嬉月”圖,表示“喜悅"、“高興”;
牌坊浮雕:將水仙花和海棠花組合雕繪在一起,或?qū)⒔痿~組合雕繪在池塘中游水,象征“金玉滿堂”;
牌坊浮雕:將盛開的秋葵和玉蘭花組合雕繪在一起,表示“玉堂生魁”;
這里的單門石牌坊除了旌表孝義功德之外,村口石門也作為表彰婦女貞潔,恪守婦道的建筑,起到一定的道德教化作用。據(jù)《明史列女傳.序》中記載:“明興著為規(guī)條,巡方督學(xué),歲上其事。大者賜祠祀,次亦樹坊表,烏頭門牌坊大門,照耀井閭,乃至于僻址下戶之女,亦能以貞白自砥。其著于實(shí)錄及郡邑志者,不下萬余人,雖間有以文藝顯要之節(jié)烈為多,嗚呼,何其盛也!又有趙翼《蔡節(jié)婦詩》云:“今日泥書旌牌坊,清芬長附《柏舟》詩。”除此之外,石牌坊亦作為官署之用。陸粲所著的《庚巳編》卷七中有云:“既而解至都司,司門有牌坊,其扁曰:‘萬里鵬程’。”梁紹任的《兩般秋雨盫隨筆,莫如用猛》中寫到:“獨(dú)廣東東莞縣署二門以內(nèi),高營大門牌坊,大書四字:‘莫如用猛’。” 由此可見,牌坊是具有旌表孝義,道德教化,理念體現(xiàn)的立于入口的建筑。

現(xiàn)代農(nóng)村牌坊石牌樓因材質(zhì)的不同,色彩也不盡相同,我們嘉祥縣長城石雕將分為農(nóng)村的青石牌樓、花崗巖牌樓、各種石材混合牌樓不同種情況進(jìn)行牌樓色彩的分析。
小結(jié):以上門樓牌坊只是說明無論是村口門樓、陵園牌坊、農(nóng)村門樓牌坊都有激勵(lì)家族后裔努力而修建的,門樓牌坊的產(chǎn)生、繁衍、發(fā)展、興盛、傳承,是中華古老文明的一種體現(xiàn)。門樓牌坊在建筑中有著重要的意義,是中認(rèn)的一種華夏文明的一種典型建筑標(biāo)識。
作者:長城石雕公司
敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自:
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新農(nóng)村村口牌樓門樓的雕刻圖案寓意
悠久的華夏文明在時(shí)間長河的淘洗中,積淀出被廣為認(rèn)知,約定俗成的絢爛寶藏傳統(tǒng)吉祥圖案。繪畫、雕刻中的花鳥題材因其“圖必有意,意必吉祥”的特點(diǎn),成為我國傳統(tǒng)吉祥圖案的重要組成部分。村口石牌樓上的浮雕花鳥圖像的寓意是什么呢。花鳥畫色彩鮮艷明麗,造型婉約優(yōu)美,具有較高的欣賞價(jià)值。其中在新農(nóng)村門樓上雕刻以追求簡約美而見長的吉祥花鳥畫使用多,牌樓上的花鳥浮雕又以其多樣的審美趣味廣受人們的青睞。而雕刻花鳥浮雕的村口牌樓石牌坊作為獨(dú)具特色的建筑樣式,被看做為代表古文化的人文景觀,又因其蘊(yùn)含著多樣的審美趣味而倍受贊譽(yù)。花鳥浮雕在新農(nóng)村石牌樓雕刻中所體現(xiàn)出的吉祥寓意,構(gòu)圖程式、表現(xiàn)手法更符合現(xiàn)代新農(nóng)村的審美觀。

牌坊浮雕:將春燕和桃花組合雕繪在起,象征“長春比翼”;將繡球和錦雞組合雕繪在一起,象征“錦繡前程” ;
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牌坊浮雕:將盛開的秋葵和玉蘭花組合雕繪在一起,表示“玉堂生魁”;
這里的單門石牌坊除了旌表孝義功德之外,村口石門也作為表彰婦女貞潔,恪守婦道的建筑,起到一定的道德教化作用。據(jù)《明史列女傳.序》中記載:“明興著為規(guī)條,巡方督學(xué),歲上其事。大者賜祠祀,次亦樹坊表,烏頭門牌坊大門,照耀井閭,乃至于僻址下戶之女,亦能以貞白自砥。其著于實(shí)錄及郡邑志者,不下萬余人,雖間有以文藝顯要之節(jié)烈為多,嗚呼,何其盛也!又有趙翼《蔡節(jié)婦詩》云:“今日泥書旌牌坊,清芬長附《柏舟》詩。”除此之外,石牌坊亦作為官署之用。陸粲所著的《庚巳編》卷七中有云:“既而解至都司,司門有牌坊,其扁曰:‘萬里鵬程’。”梁紹任的《兩般秋雨盫隨筆,莫如用猛》中寫到:“獨(dú)廣東東莞縣署二門以內(nèi),高營大門牌坊,大書四字:‘莫如用猛’。” 由此可見,牌坊是具有旌表孝義,道德教化,理念體現(xiàn)的立于入口的建筑。

現(xiàn)代農(nóng)村牌坊石牌樓因材質(zhì)的不同,色彩也不盡相同,我們嘉祥縣長城石雕將分為農(nóng)村的青石牌樓、花崗巖牌樓、各種石材混合牌樓不同種情況進(jìn)行牌樓色彩的分析。
小結(jié):以上門樓牌坊只是說明無論是村口門樓、陵園牌坊、農(nóng)村門樓牌坊都有激勵(lì)家族后裔努力而修建的,門樓牌坊的產(chǎn)生、繁衍、發(fā)展、興盛、傳承,是中華古老文明的一種體現(xiàn)。門樓牌坊在建筑中有著重要的意義,是中認(rèn)的一種華夏文明的一種典型建筑標(biāo)識。
作者:長城石雕公司
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