江蘇天寧鄉村石大門牌坊石牌樓制作廠家江蘇天寧鄉村石大門牌坊
單牌樓就是指的單門牌樓，這樣的的一門牌樓保存下來的基本都是花崗巖或者青石制作，單門牌樓用天然石材制作、風格渾厚、質樸，是任何材料的裝飾無法比擬。


激勵學子修建的村口門樓
江蘇蘇州王鏊故里石門樓
王鏊在明憲宗成化年間進士，他的才識和高風亮節，故里人民引以為自豪，其門人唐伯虎為其墓坊題聯，稱頌其“海內文章，山中宰相無雙”。在其故里，至今還遺存著故里地方官府和百姓，為旌表他當年鄉試、 會試、殿試科舉三連捷而立的三座科第功名門樓牌坊。 這三座門樓牌坊聳立在陸巷村中條長約500米、路中間全部由2 米多的花崗石條鋪成的被稱為古紫石街的明代古街上。三座門樓牌坊都建造于王鏊探花及第的明憲宗成化乙末年( 1475年)，在題書坊名的圓額的右側都有豎直陽刻的“明成化乙未年建”的字樣。三座牌坊的造型及形制、建筑材料和結構都基本上相同，均為二柱一間三樓上下兩層匾額，慶殿頂.二重檐，飛檐翹角，斗拱，青瓦。



三世尚書石牌坊
　　此外，“三世尚書石牌坊”系明崇禎元年“為贈太常卿林瓚、子林喬模及孫戶部侍郎贈尚書林照春建”，牌坊為四柱三間五樓，隨額正而鐫“三世尚書”，背面鐫“四朝大老”。


美麗鄉村村口大門設計在建筑獨樹一幟，為中外建筑界所重視和嘆服。我們石牌坊廠家通過多次考察徽派村口大門建筑、四川隆昌古道石牌坊、廣州石雕村大門，發現遍布在全國的農村牌坊的古建筑各有千秋，我們長城石雕公司以安徽績溪的徽派古民居為例，對建筑在結構上、各種雕飾、建筑色彩以及環境布局等方面所呈現的藝術美給予闡述，并深入挖掘其中所蘊含的深厚文化底蘊和歷史積淀。



福建農村石牌坊裝飾相對于村口建筑來說也不完全是被動的，它可以使建筑以一個完全不同的方式存在。平淡冷漠是一種存在方式，豐富細膩也是一種存在方式。古人在從事鄉村文化營造活動時，往往更青瞇于后一種方式。美感是農村石牌坊帶給人的感覺，無論是花鳥魚蟲，飛禽走獸還是詩書字畫，戲曲人物，都刻畫得細膩傳神，栩栩如生。其構圖上的疏密有間，刀功上的高低起伏，其豐富的光影變化和耐人尋味的質感，都不失為一件藝術珍品。石牌坊廠家匠人們應該是以極大的熱情從事著藝術創作。形成蘊藏著更深刻的文化內含，這其中較多是吉祥的喻意和驅災避邪的象征。信奉是有區域性的，特定區域的人們的思維方式，行為規范構成對某種心理暗示的共同認可。反映在惠安石雕上的這些藝術作品，便是特定文化現象的物化反映。



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　　作者：長城石雕公司

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