浙江建德鄉(xiāng)村石大門牌坊農(nóng)村單門設(shè)計圖浙江建德鄉(xiāng)村石大門牌坊
牌坊的起源早就是單門牌坊樣式，單門牌坊為古老中華文化的農(nóng)村入口之處標(biāo)志建筑，單門牌坊建筑具有源遠(yuǎn)流長的悠久歷史。單門牌坊，又稱單門牌樓，牌坊是官稱，牌樓是俗稱，然而發(fā)展到后來，有屋項(xiàng)的稱為牌樓， 無屋頂?shù)姆Q為牌坊。


村口牌坊高浮雕運(yùn)用
村口石牌坊浮雕博古器的塑造為對此種技法的典型應(yīng)用。抱鼓石上，高高凸起于石面的壽字紋花瓶，形成了一個飽滿圓滑的半圓形弧線，身旁的香爐則更加充分的利用了高浮雕的縱深感，使列于前方的幾個爐身脫離基面，而位于底部的爐架相對較平，起伏較小。雕刻者有意通過各部分的前后對比增加香爐的立體感與可塑性。總體看來，高浮雕的運(yùn)用使坊中的博古器更為渾厚，莊重與沉穩(wěn)，增添了牌坊的分量感，使石雕牌坊建筑更具節(jié)奏性與韻律美。



秋臺石牌坊
“秋臺石牌坊”系為南宋戊辰進(jìn)士榜眼及第兵部侍郎禮部尚書開國男王大寶建，匾額背面鐫“榜眼”二字。“盛世元凱坊”系為明崇禎戊辰科進(jìn)士同榜八人獻(xiàn)建，廈額背面鐫“戊辰八賢”四字。“大理司平坊”系為大理寺評事監(jiān)鄭崇建，匾額背面鐫“兩浙都運(yùn)”四字。“兩京科道坊”系為明進(jìn)士監(jiān)察御史陜西按察副使鄧安、吏科給事中鄧寓建，匾額背面鐫“金榜聯(lián)芳”四字。


嘉祥西關(guān)街道石牌坊
嘉祥西關(guān)街道牌坊是嘉祥石牌坊的杰作，整體設(shè)計恢宏壯觀，兩根精美巨大的龍柱，撐起主體框架。兩邊基座上刻有四個麒麟，外側(cè)雕有兩個石象。象征龍騰盛世，麒麟呈祥，萬象更新。石牌坊雕刻精湛，文化藝術(shù)，異彩紛星，境界較高。西面是聯(lián)壇十秀之一、創(chuàng)嵌名聯(lián)世界基尼斯紀(jì)錄者王慶新的行楷書法，淳厚道勁。石牌坊上面橫額是“鐘靈毓秀”，次之橫額：“會英聚賢，強(qiáng)國富民。”對聯(lián)：“祥緣斯土澤惠千秋弦歌圣地，德化樂民樸孚萬世倫理淳風(fēng)”。



石牌坊由實(shí)用到裝飾性的變革顯示著古代建筑的變化，村口門樓牌坊早木結(jié)構(gòu)為其顯著特征，木質(zhì)的柱和橫梁進(jìn)行承重支承，石牌樓的屋頂也常帶坡度和飛檐，結(jié)構(gòu)中的斗拱更是其中的代表。初斗拱只是一個聯(lián)系梁與柱之間的過渡性構(gòu)件，但是其裝飾性，尤其是在建筑中的石結(jié)構(gòu)中很快被發(fā)現(xiàn)，并被發(fā)揮的淋漓精致。


　　綜上所述，根據(jù)石頭單門牌坊的演變情況，大致可理出這么個關(guān)系：單門牌坊所具有的旌表、紀(jì)念、裝飾和引導(dǎo)動能，主要脫胎于類似華表和石闕功能的影響;從華表和衡門的形制，導(dǎo)致烏頭門的產(chǎn)生;烏頭門形制上的略微變化，又形成單門牌坊和欞星門;由單門牌坊和欞星門而演化成現(xiàn)在的牌坊和石牌樓。牌坊的高級形式是牌樓。建于街道、村鎮(zhèn)中的牌坊，是受坊門的影響;建于衙署、王府門前的牌坊，是受門闕和烏頭門的影響;建于寺廟、園林里的牌坊，是受欞星門的影響;建于陵墓前的石牌坊，是受漢唐墳冢前墓闕的影響;而以石牌坊式樣作為宗祠、會館和宅第大門看，則大概是受具有標(biāo)榜性質(zhì)的烏頭門的影響。

作者：長城石雕公司，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求……..版權(quán)屬于：http://www.shidiao136.com/shilangan/版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：