河南桐柏農村牌坊石牌坊生產廠家河南桐柏農村牌坊
我們石牌坊廠家近這幾年制作的廣東等地的農村門樓比較多，廣東等地門樓石牌坊風格和其他地方有什么區別呢？我們先來了解一下廣東等地現存的古牌坊樣式，了解后才可以更好的設計制作現代新農村門樓牌坊，據查考，廣東中山目前遺存的古石牌坊共有8座，而令人感到驚奇的是，在其他地方不易看到的百歲壽慶牌坊，在中山遺存的8座古牌坊中竟然占了整整一半， 有4座之多，這是頗為罕見的現象。這四座百歲“人瑞”壽慶牌坊是：“百齡流芳”石牌坊、“安堂牌牌坊”、“期顧偕老”石牌坊、“升平人瑞”門樓牌坊。


我們長城石雕公司作為村口石牌樓廠家，統計了一下每年制作100座村門樓，其中青石牌樓20座，花崗巖牌樓76座，其他大理石、草白玉等各種石材占得比例更少，



石牌坊雕刻麒麟的風水寓意
在村口門樓牌坊上，我們也經常見到神獸麒麟，麒麟在風水上也有重要地位，是我國四大風水神獸手之一，“麒麟”是一種狀如鹿、獨角、全身生鱗甲、尾像牛的動物，簡稱為“麟”，是一-種吉祥瑞獸，是社會太平、盛世來臨的象征，相傳能驅兇、納寶。《禮記.禮運》云:“麟鳳龜龍，謂之四靈。”同時，麒麟在古代亦借喻杰出的人，相傳麒麟送給人民“太平”之子，太平之子長大后都是賢臣良將，正因為如此，故麒麟也常被用于農村石牌坊雕刻、彩繪的圖案中，以作為“吉祥”的象征和杰出人才的象征。


　　五公祠始建于明萬歷年間(1573- 1620年 ),清光緒十五年重修，后又多次重修。歷經四百多年的不斷修建擴大。形成了一組頗具規模、占地面積10余畝，建筑面積的3000平方米的古建筑群。它以“海南樓” 為主體，包括觀稼堂、學圃堂。東齋和蘇公祠、伏波祠及拜亭、洞酌享、粟泉亭洗心軒。游仙洞等連成一片：并立有兩座牌坊。組合在一起，通稱為五公祠。



　雖然，具體自何時起人們開始有自覺的審美觀念尚無定論，但人對追求是近乎本能的，而且一直伴隨著社會的進步而不斷發展。在福建農村石牌坊裝飾中，追求總是伴隨著其它功能的或觀念的需要而顯現。



小結：通過以上分析，可以看出石牌坊設計制作要看安裝地點，再就是鄉村的文化歷史典故，或者村門喜愛，突出地方特色，再就是石牌坊樣式和價格也要符合農村，農村一般不會修建太豪華的牌坊，追求簡單大氣牌坊圖片樣式，這樣的農村牌坊價格多少錢呢？一般來說社進村牌坊價格在6-30萬左右，具體要什么樣式還要和客戶電話或者微信具體溝通。

作者：長城石雕公司

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