牌坊在我國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間比較早，可以追溯到周朝時(shí)期，那時(shí)候的牌坊建造比較簡(jiǎn)單，也是作為大門所用，通常就是兩根柱子和一根橫梁。隨著石大門應(yīng)用廣泛，建造的樣式也都越來越多，與建造區(qū)域有了很好的融合與搭配，那么村口石大門價(jià)格一般多少？在預(yù)算時(shí)候有哪些必須要了解？


農(nóng)村石雕牌坊的設(shè)計(jì)物象法則，萬物皆有自己獨(dú)立的運(yùn)行規(guī)則，石頭牌坊浮雕花鳥作為藝術(shù)家精神的產(chǎn)物必然也會(huì)存在構(gòu)圖、造型、用刀等方面的內(nèi)在法則，農(nóng)村牌坊廠家的雕刻家正是通過這些形式語言創(chuàng)造出耐人尋味的精彩作品。同時(shí)也是通過這些元素來實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村牌坊雕刻藝術(shù)的影響的。



我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠的匠人對(duì)于村口石門樓、石牌坊的裝飾可謂是竭盡所能，他們將村主人所要表達(dá)的志趣向往、家族文化等借傳統(tǒng)藝術(shù)來抒發(fā)，并以石雕的形式終體現(xiàn)在石門樓上。這些浮雕藝術(shù)形式包括民間戲曲、神話故事、書畫以及吉祥圖案等。其中現(xiàn)存較多的石門樓浮雕有民間戲曲有郭子儀拜壽、狀元游街等;浮雕神話故事有鯉魚躍龍門、八仙過海等;石門樓浮雕對(duì)聯(lián)有文人題字、動(dòng)植物圖畫等;吉祥圖案有壽喜紋、如意紋昌賢等。因此,別具匠心的表達(dá)形式使得嘉祥石門樓、石牌坊具有了鮮明的個(gè)性，也為農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承提供了載體。



　　隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，從簡(jiǎn)陋的茅屋到精致的房屋，人們的居住條件得到較大改善后出現(xiàn)了“山河扶繡戶，日月近雕梁”。的景況。我們的祖先在與大自然長(zhǎng)期艱苦搏斗的過程中逐漸形成了具有濃郁民族文化的傳統(tǒng)裝飾，而傳統(tǒng)的農(nóng)村石牌坊裝飾在歷史長(zhǎng)流中形成了特定的圖像意義。對(duì)于海口地區(qū)受中原文化影響的傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊建筑上的裝飾圖案集中反映了當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)俗以及文化背景，盡管形式多種多樣，農(nóng)村石牌坊在復(fù)雜多變的裝飾紋樣中，有一些基本元素出現(xiàn)的頻率很高，如卷草紋、云紋、花卉、動(dòng)物、文字等，這就是海口地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)村石牌坊建筑裝飾圖案的基本型。以下是海口地區(qū)傳統(tǒng)民居出現(xiàn)較為多的題材。


小結(jié)：石牌樓也叫作石大門或者石門樓，既然是大門就在建筑群的前端，這樣的石門樓、石牌樓起到引導(dǎo)建筑、或者承前啟后的作用，這樣的石門樓、石牌樓有著強(qiáng)烈的裝飾作用，使整個(gè)村子莊嚴(yán)、雅致，鄉(xiāng)村石牌樓即可以渲染環(huán)境也可以美化鄉(xiāng)村建設(shè)。

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