農(nóng)村牌坊也叫作農(nóng)村牌樓，農(nóng)村牌坊文化是古代的一種特殊的文化現(xiàn)象，數(shù)千年來的歷史長(zhǎng)河中的文化瑰寶。更是宣揚(yáng)當(dāng)?shù)孛袼孜幕臉?biāo)志物、象征物。具體說來，農(nóng)村石牌坊具有標(biāo)識(shí)、紀(jì)念、裝飾、旌表和空間分界等多種社會(huì)功能。同時(shí),在特殊的歷史背景下，地理?xiàng)l件、生活方式、氣候環(huán)境、社會(huì)名俗、民間傳統(tǒng)的多重因素下，農(nóng)村牌坊所包蘊(yùn)的文化內(nèi)涵也非常豐富。


村莊石門樓、石牌樓制作常用的二龍戲珠有什么寓意，村口石門樓、農(nóng)村石牌樓中門橫梁是主要的構(gòu)件之一，古代堂或屋前邊柱子.上方的橫木被稱為門楹。王家大院高家，崖建筑群蘭芳居內(nèi)的二龍戲珠門楹，為整塊的石雕刻，二龍均為草龍，頭部刻畫尤其細(xì)致，寶珠為一團(tuán)壽圖案，寓意吉祥長(zhǎng)壽。



諸如：位于湖南省東南邊陲炎陵縣城之西鹿原陂的炎帝陵，是中華民族始祖、農(nóng)耕文化創(chuàng)始人炎帝神農(nóng)氏的陵墓，被稱為“神州陵”，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。炎帝陵是炎黃子孫尋根祭祖的圣地，千百年來。前來拜謁始祖的海內(nèi)外炎黃子孫絡(luò)繹不絕。為了表達(dá)對(duì)始祖炎帝神農(nóng)氏的崇敬緬懷之情，近年來，國(guó)家對(duì)炎帝陵進(jìn)行了大規(guī)模整修，修建了炎帝神農(nóng)氏墓、午門、大殿、碑亭、行禮亭、御牌園、御碑長(zhǎng)廊、九鼎臺(tái)、天使館、圣火臺(tái)、大門石牌坊等建筑。石牌坊匾額上的“炎帝陵”3個(gè)大字，是由原任總、國(guó)家同志親筆題書的，使牌坊錦上添花，熠熠生輝。



　　農(nóng)村石牌坊形制由簡(jiǎn)至繁，古代的村口石牌坊中門寬度在3米左右，現(xiàn)代的農(nóng)村石牌樓寬度在5米左右，整體規(guī)模由窄小低矮到氣勢(shì)恢宏，裝飾藝術(shù)由單一到繁復(fù)多樣，明清時(shí)期，農(nóng)村大門牌樓的發(fā)展進(jìn)入鼎盛期。這一時(shí)期的農(nóng)村牌坊建筑數(shù)量越來越多，各種各樣形態(tài)繁復(fù)的牌坊相繼出現(xiàn)。農(nóng)村石牌樓圖片樣式分類和文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，由于農(nóng)村門樓牌坊本身具有獨(dú)特瑰麗的建筑藝術(shù)以及意味深長(zhǎng)的文化內(nèi)涵，千百年來受到廣大群眾的鐘愛。


小結(jié)：祠堂大門牌樓意義就是這些，保留這些精致的石牌樓作品對(duì)我們的文化傳承還是有著非常深刻的意義，我們?nèi)ソ庾x其中的故事，也是去領(lǐng)會(huì)其中的精神，自然而然地是能夠形成情感上的歸屬，去感知更多背后的那些事，自覺傳承文化和精神。

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